諸葛瞻(227年-263年)，字思遠(yuǎn)，瑯琊郡陽(yáng)都縣(今山東省沂南縣)人。三國(guó)時(shí)期蜀漢大臣，蜀漢丞相諸葛亮之子。

諸葛瞻早年迎娶公主，拜騎都尉，襲爵武鄉(xiāng)侯。景耀四年(261年)，與輔國(guó)大將軍董厥并為平尚書(shū)事，統(tǒng)領(lǐng)中央事務(wù)。后主寵信黃皓，諸葛瞻無(wú)所匡正。魏將鄧艾伐蜀，諸葛瞻率領(lǐng)長(zhǎng)子諸葛尚、將軍張遵、李球、黃崇防御綿竹(今四川省德陽(yáng)市)。不聽(tīng)黃崇速占險(xiǎn)要的建議，坐失兵機(jī)，出城與鄧艾決戰(zhàn)，兵敗被殺，綿竹失守。后主劉禪出降，蜀漢滅亡。

人物生平

早年經(jīng)歷

建興五年(227年)，諸葛瞻出生。此時(shí)，諸葛亮已經(jīng)46歲了。

建興十二年(234年)，諸葛亮出兵武功縣。其間，寫(xiě)信給哥哥諸葛瑾，稱"諸葛瞻如今已經(jīng)八歲，十分聰明可愛(ài)。只是怕他過(guò)早成熟，將來(lái)成不了大器"。又在臨終前作《誡子書(shū)》與諸葛瞻。諸葛亮病死，諸葛瞻襲爵武鄉(xiāng)侯。

延熙六年(243年)，諸葛瞻十七歲，娶蜀漢的公主為妻，授為騎都尉。

名過(guò)其實(shí)

延熙七年(244年)，諸葛瞻擔(dān)任羽林中郎將，先后擔(dān)任射聲校尉、侍中。因?yàn)槭駶h人士都懷念諸葛亮，加上諸葛瞻精通書(shū)法繪畫(huà)，記憶力強(qiáng)，所以大家都很喜歡諸葛瞻才思敏捷。每當(dāng)朝廷頒布一項(xiàng)好的政令，盡管不是諸葛瞻建議倡導(dǎo)。百姓們都會(huì)互相轉(zhuǎn)告說(shuō):"這是諸葛武鄉(xiāng)侯所提倡的"。因而諸葛瞻的美名受到過(guò)分渲染，有些名過(guò)其實(shí)。

延熙十六年(253年)，吳國(guó)太傅諸葛恪因?yàn)樵跂|興之戰(zhàn)打敗魏國(guó)軍隊(duì)，于是打算大舉用兵，當(dāng)時(shí)諸葛瞻官至侍中。張嶷寫(xiě)信給諸葛瞻，提醒諸葛恪大肆用兵，可能招致惡果。果然，諸葛恪在同年大敗而回，被孫峻殺害。

延熙七年至景耀三年(244年-260年)，諸葛瞻累遷至尚書(shū)仆射，加官軍師將軍。

景耀四年(261年)，諸葛瞻擔(dān)任代理都護(hù)并任衛(wèi)將軍，與輔國(guó)大將軍董厥共同執(zhí)掌尚書(shū)臺(tái)政務(wù)，統(tǒng)領(lǐng)國(guó)事。但當(dāng)時(shí)宦官黃皓弄權(quán)，朝中大臣都遷就庇護(hù)他，沒(méi)有人出來(lái)糾正這一弊端。

廖化約宗預(yù)一起拜見(jiàn)諸葛瞻，宗預(yù)說(shuō):"我們已經(jīng)年過(guò)七十，所得的已經(jīng)夠多，現(xiàn)在是差一死，有什么要相求年輕后輩而是自己勞累呢?"最后宗預(yù)沒(méi)有前往拜見(jiàn)。

景耀五年(262年)，姜維北伐敗回，諸葛瞻與董厥等人認(rèn)為姜維好戰(zhàn)無(wú)功，致使國(guó)內(nèi)疲弊，于是上表給劉禪，要求讓姜維擔(dān)任益州刺史，并削奪他的兵權(quán)，這份表?yè)?jù)說(shuō)為蜀漢長(zhǎng)老所保存。

戰(zhàn)死綿竹

景耀六年/炎興元年(263年)冬天，魏國(guó)征西將軍鄧艾奇襲陰平(今甘肅文縣)，自景谷道攻入，諸葛瞻帶領(lǐng)尚書(shū)張遵(張飛之孫)、尚書(shū)郎黃崇(黃權(quán)之子)、羽林右部督李球(李恢之侄)督率軍隊(duì)前往抵抗，到達(dá)涪縣后盤(pán)桓不前;尚書(shū)郎黃崇多次勸他迅速搶占險(xiǎn)要地勢(shì)，不讓敵人進(jìn)入平原，諸葛瞻猶豫不決，沒(méi)有采納他的意見(jiàn)，黃崇因?yàn)橹T葛瞻的失策而痛哭。鄧艾長(zhǎng)驅(qū)直入，蜀軍前鋒被打敗，諸葛瞻退守綿竹，鄧艾遣使送信誘降諸葛瞻:"你如果愿意投降，我一定上表封你為瑯邪王。"諸葛瞻大怒，斬殺鄧艾使者，率軍出戰(zhàn)。

戰(zhàn)前，諸葛瞻悲憤地說(shuō)道:"我于內(nèi)不能除去黃皓，于外不能制衡姜維，進(jìn)軍又不能守護(hù)國(guó)土，我有三罪，還有什么面目回去呢?!"于是堅(jiān)守陣地準(zhǔn)備決戰(zhàn)。

這時(shí)，黃崇也激勵(lì)將士決一死戰(zhàn)，李球臨陣授命，于是漢魏最后一戰(zhàn)--綿竹之戰(zhàn)爆發(fā)。諸葛瞻在綿竹擺好陣勢(shì)等待鄧艾，鄧艾派遣其子鄧忠從右包抄，又派遣師纂從左包抄，結(jié)果兩人都被諸葛瞻打敗退回，報(bào)告說(shuō):"敵人難以擊破!"鄧艾大怒說(shuō):"生死存亡，在此一舉，有什么不可以的!"要將兩人斬首，于是兩人再次出戰(zhàn)，擊敗漢軍，諸葛瞻、張遵等人戰(zhàn)死。諸葛瞻之子諸葛尚聽(tīng)說(shuō)軍敗后，嘆息說(shuō):"我們父子受了國(guó)家那么多的恩惠，而沒(méi)有提早斬除黃皓，以致慘敗，還有什么面目活下去呢?!"于是沖入陣內(nèi)戰(zhàn)死。

永和三年(347年)，史官常璩(《華陽(yáng)國(guó)志》的作者)向西蜀長(zhǎng)老考證，聽(tīng)說(shuō)陳壽曾經(jīng)在諸葛瞻手下任職時(shí)受辱，所以，蜀國(guó)敗亡應(yīng)歸惡于《三國(guó)志》中的"宦人黃皓竊弄機(jī)柄"。而陳壽在歸惡于黃皓的同時(shí)，也歸惡于諸葛瞻的"無(wú)能匡矯"。

親屬成員

人物評(píng)價(jià)

• 諸葛亮:瞻今已八歲，聰慧可愛(ài)，嫌其早成，恐不為重器耳。
• 鐘會(huì):巴蜀賢智文武之士多矣。至于足下、諸葛思遠(yuǎn)，譬諸草木，吾氣類也。
• 干寶:瞻雖智不足以扶危，勇不足以拒敵，而能外不負(fù)國(guó)，內(nèi)不改父之志，忠孝存焉。
• 司馬炎:諸葛亮在蜀，盡其心力，其子瞻臨難而死義，天下之善一也!
• 山濤:郿令諸葛京，祖父亮，遇漢亂分隔，父子在蜀，雖不達(dá)天命，要為盡心所事。
• 慕容鎮(zhèn):昔成安君不守井陘之關(guān)，終屈于韓信;諸葛瞻不據(jù)束馬之崄，卒擒于鄧艾。
• 陳普:父自耕田母自桑，受天命與漢同亡。百年魏晉煙云散，千古隆中日月光。
• 陳世崇:孔明之子瞻、孫尚戰(zhàn)死，張飛之孫遵，趙云次子廣亦戰(zhàn)死，北平王諶哭于昭烈廟，先殺妻子乃自殺，魏以蜀宮人賜將士，李昭儀不辱自殺。禪不特愧于將士，亦且愧于婦人矣。
• 郝經(jīng):及其遂亡，昭烈之一孫、孔明之一子及孫慨然赴義，與國(guó)俱滅，巍巍義烈，高視兩京，五百年所無(wú)有也。壯哉諶也!后主為有愧矣。勇哉尚也!過(guò)夫瞻矣。
• 孫奇逢:考蜀之亡也，關(guān)氏后彝一門(mén)，殲于龐賊之手。外更得八人焉，北地王諶、武侯子瞻孫尚、張飛孫遵、趙云子廣、傅彤子僉、李恢侄球，皆所謂不愧其先者也。
• 王應(yīng)麟:朱晦翁欲傳末略載瞻及子尚死節(jié)事，以見(jiàn)善善及子孫之義。南軒不以為然，以為瞻任兼將相，而不能極諫以去黃皓，諫而不聽(tīng)，又不能奉身而退，以冀主之一晤，可謂不克肖矣。兵敗身死，雖能不降，僅勝于賣國(guó)者爾。以其猶如此，故書(shū)子瞻嗣爵，以微見(jiàn)善善之長(zhǎng)。以其智不足稱，故不詳其事，不足法也。
• 羅貫中:蒼天有意絕炎劉，漢室江山至此休。諸葛子孫皆效死，成都卿相盡添愁。智謀雖不扶危主，忠義真堪繼武侯。古往今來(lái)多少淚，行人哀怨哭墳丘。
• 王士禎:吳漢分龍虎，終憐石子岡。何如綿竹戰(zhàn)，父子死堂堂!
• 趙文濂:瞻、廣、秀夫、世杰事跡，焜耀史策。后之論者，莫不仰其風(fēng)，高其志，想見(jiàn)其為人。
• 毛宗崗:諸葛瞻父子受命于大事既去之后，而能以一死報(bào)社稷。君子曰:武侯于是乎不死。蓋戰(zhàn)死綿竹之心，亦秋風(fēng)五丈原之心也。使當(dāng)日甘心降魏以圖茍全，則于"鞠躬盡瘁，死而后已"之家訓(xùn)，不其有愧乎?故瞻、尚亡則武侯存。
• 蔡?hào)|藩:諸葛瞻不依黃崇之議，讓敵深入，猝至戰(zhàn)死，是咎在諸葛瞻。

紀(jì)念墓祠

綿竹諸葛瞻父子墓祠(又名諸葛雙忠祠)，是四川省重要的蜀漢遺跡之一。它與成都武侯祠遙遙相對(duì)，都是為了紀(jì)念諸葛一門(mén)"三世忠貞"而建的。在成都武侯祠大殿內(nèi)供奉有諸葛亮祖孫三代于一堂的塑像，而綿竹雙忠祠原有的塑像也有祖孫三代，前殿祀諸葛瞻父子，啟圣殿祀諸葛亮。成都、綿竹兩處?kù)籼谜故玖酥T葛亮祖孫三代忠貞無(wú)二，"鞠躬盡瘁，死而后已"的高風(fēng)亮節(jié)。

在成都武侯祠大殿內(nèi)供奉有諸葛亮祖孫三代于一堂的塑像，而綿竹雙忠祠原有的塑像也是祖孫三代，"鞠躬盡瘁，死而后已"的高風(fēng)亮節(jié)。后人景仰，多有題詠。在成都武侯祠殿壁嵌有清代安岳令洪成鼎題《乾隆壬辰秋月過(guò)綿竹吊諸葛都尉父子雙忠祠》詩(shī)碑:"國(guó)破難將一戰(zhàn)收，致使疆場(chǎng)壯千秋。相門(mén)父子全忠孝，不愧先賢忠武侯。"綿竹雙忠祠的前人題詠詩(shī)碑也很多，這些題詠，都將諸葛子孫聯(lián)系在一起，歌頌他們的"三世忠貞"。

綿竹是諸葛瞻父子斬使拒降，為國(guó)捐軀的地方，故綿竹享有"忠臣孝子綱常地"的美稱?，F(xiàn)存的諸葛雙忠祠古建筑尚有啟圣殿和拜殿，啟圣殿建于清朝乾隆三年，拜殿建于道光七年。清代自乾隆以后幾乎每隔20多年就要維修、擴(kuò)建一次，到清末時(shí)，雙忠祠祠已是殿宇崔偉，題刻琳瑯，規(guī)模可觀了。1985年以來(lái)，當(dāng)?shù)卣畬?duì)雙忠祠進(jìn)行一次大的修繕，修復(fù)了忠孝門(mén)，維修了拜殿，整修了墓塋，新建了文物陳列室。并在拜殿內(nèi)制作了大型彩塑《魂壯綿竹關(guān)》。這組雕塑再現(xiàn)了當(dāng)年諸葛瞻父子死守綿竹關(guān)，寸土不讓，以死報(bào)國(guó)的悲壯情景。塑像上方的橫匾則是著名戲劇作家曹禺親筆所題"魂壯綿竹關(guān)"五個(gè)大字。

拜殿后面的諸葛瞻父子墓巍然聳峙，綠樹(shù)掩映，芳草萋萋，巨型石碑立于墓前，上書(shū):"后漢行都護(hù)衛(wèi)將軍平尚書(shū)事諸葛瞻子尚之墓"。

藝術(shù)形象

文學(xué)形象

在小說(shuō)《三國(guó)演義》中，諸葛瞻的生平和正史大體相當(dāng)。自幼聰敏，諸葛亮死后不久，諸葛瞻之母黃氏也去世，遺教諸葛瞻以"忠孝"二字。諸葛瞻襲其父諸葛亮武鄉(xiāng)侯之爵。景耀四年遷行軍護(hù)衛(wèi)將軍。當(dāng)時(shí)黃皓用事，故諸葛瞻托病不出，后鄧艾奇襲陰平，劉禪采納郤正建議，連發(fā)三詔征諸葛瞻領(lǐng)兵，以諸葛瞻之子諸葛尚為先鋒，對(duì)抗鄧艾。初戰(zhàn)勝利，鄧艾修書(shū)誘降，諸葛瞻怒斬其使。后與鄧艾交戰(zhàn)失利。遂修書(shū)請(qǐng)東吳發(fā)兵救援。東吳派老將丁奉率精兵援救，然救兵僅至巴丘，未進(jìn)蜀境，諸葛瞻只好再度出戰(zhàn)，被重兵包圍，中箭落馬，最后自刎殉國(guó)。諸葛瞻之子諸葛尚也戰(zhàn)死沙場(chǎng)，鄧艾憐其忠，將諸葛瞻父子合葬。而后丁奉得知消息，遂領(lǐng)兵還建業(yè)。

影視形象

1985年電視劇《諸葛亮》(李法曾版):李宗翰飾演諸葛瞻;

1994年電視劇《三國(guó)演義》:包海龍飾演諸葛瞻。