貉是犬科、貉屬的哺乳動(dòng)物。體長(zhǎng)45-66厘米；尾長(zhǎng)16-22厘米；體重3-6千克。體型短而肥壯，介于浣熊和狗之間，小于犬、狐。體色烏棕。吻部白色；四肢短呈黑色；尾巴粗短；臉部有一塊黑色的“海盜似的面罩”。

棲息于闊葉林中開(kāi)闊、接近水源的地方或開(kāi)闊草甸、茂密的灌叢帶和蘆葦?shù)?；很少?jiàn)于高山的茂密森林。以成對(duì)或臨時(shí)式的家族群體生活。夜行性，沿著河岸、湖邊以及海邊覓食，食譜廣泛，取食范圍從鳥類、小型哺乳動(dòng)物直至水果。比較善于爬樹，會(huì)游泳。貉也是犬科動(dòng)物中唯一一種在冬季休眠的動(dòng)物，在秋季大量取食，直到體重比原來(lái)增加50%為止。

貉是東亞特有動(dòng)物，原產(chǎn)于俄羅斯和亞洲的朝鮮、日本、中國(guó)、蒙古等國(guó)，1927-1957年間被引入歐洲北部和東部，貉被引入歐洲后，曾在部分地區(qū)快速地?cái)U(kuò)散。日本數(shù)量較多，而在中國(guó)的一些地方已經(jīng)滅絕。已列入中國(guó)《國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物名錄》評(píng)為二級(jí)保護(hù)動(dòng)物。

動(dòng)物學(xué)史

民間認(rèn)為貉可以與獾居住在同一個(gè)洞穴里，卻各自生活互不干涉，故名。

貉是犬科非常古老的一個(gè)物種，被認(rèn)為是類似犬科祖先的物種。有六個(gè)公認(rèn)的亞種：koreensis、orestes、procyonoides、ussuriensis?和?viverrinus。 有人建議，日本亞種(viverrinus)應(yīng)該被歸類為一個(gè)獨(dú)立的物種"Nyctereutes viverrinus"（日本貉），它包括有兩個(gè)亞種，即“日本貉指名亞種”(N. v. viverrinus)和“日本貉白色亞種” (N. v. albus?Sang-In et al. 2015)。 該分類基于日本和大陸族群之間的染色體、分子和形態(tài)學(xué)差異。

形態(tài)特征

頭體長(zhǎng)45-66厘米；尾長(zhǎng)16-22厘米；后足長(zhǎng)7.5-12厘米；耳長(zhǎng)3.5-6厘米；顱全長(zhǎng)10-13厘米；體重3-6千克。體型小，腿不成比例的短，外形似狐，但體小而粗，吻部及耳均短，兩頰生有長(zhǎng)毛，四肢短，尾短雨蓬松；頭部面頰兩側(cè)有明顯的“八”字形黑紋，吻部灰棕色；背棕灰色或略帶桔黃色，中央雜有黑毛，故從頭頂?shù)轿膊坑胁伙@著的黑色縱紋；體側(cè)灰黃或棕黃色；四肢淺黑或咖啡色。頭骨輪廓扁平；鼻骨接近1/3處尖銳，有驟然的凹陷；頂骨有褶皺，有一個(gè)脊接近頭骨后部的矢狀脊；成體有明顯的人字脊；下頜有特殊的次角突；中翼骨孔延伸超過(guò)齒列。齒式：

棲息環(huán)境

貉生活在亞寒帶到亞熱帶的平原、丘陵及部分山地，常棲息于堤埂、河灘和離水源較近的荒崗曠地的雜草疏林中。分布的最北區(qū)域位于北緯65°和北極圈之間（那里的年平均氣溫略高于0℃，積雪小于800毫米，積雪持續(xù)時(shí)間 小于175天，生長(zhǎng)期大于135天）。隨著全球氣候變暖，貉在不斷擴(kuò)大它們的活動(dòng)范圍，已經(jīng)向北擴(kuò)大到北緯67°和北極圈之間，向南擴(kuò)大到西班牙東南部。

棲息地有兩個(gè)典型特征：一、貉經(jīng)常出現(xiàn)在水邊；二、在秋季，貉或多或少地依賴水果和漿果，這會(huì)影響它們的棲息地選擇。在日本，它們的棲息地包括落葉林、常綠闊葉林、混交林、農(nóng)田以及從沿海到亞高山地帶的城市地區(qū)。 在農(nóng)村，該物種更喜歡草本棲息地并且全年使用較少的柳杉種植園，而經(jīng)常使用河岸地區(qū)。 在城市地區(qū)，貉棲息在森林覆蓋率低至 5% 的地區(qū)。 在俄羅斯遠(yuǎn)東地區(qū)，貉喜歡開(kāi)闊的田野，尤其是潮濕的草地和農(nóng)田，并避開(kāi)陰暗的森林 。

在引入的范圍內(nèi)，貉喜歡潮濕的草地和其他有豐富的灌木叢、混交林和河流和湖泊岸邊的棲息地，尤其是在初夏。 在夏末和秋季，貉喜歡潮濕的荒地和豐富的漿果。 然而，在芬蘭群島，貉生活在貧瘠的松樹林中，以巖高蘭的果實(shí)為食。 在芬蘭，通常貉最喜歡的棲息地是有豐富的灌木叢、潮濕的森林、潮濕的草地、花園和農(nóng)業(yè)區(qū)的地塊。 在大片針葉林中確很稀少。

生活習(xí)性

集群

貉群居或獨(dú)居。一般成群都是以家庭為單位，有成對(duì)穴居的，還有成年公貉、母貉與幼貉同穴，有的還與其他穴中幼貉同居。?

行為

社交：貉性格比較溫馴，膽子小，一般不會(huì)主動(dòng)攻擊對(duì)方，只有受到驚擾或感到有威脅時(shí)，才會(huì)出擊。貉雖然是犬科動(dòng)物，但不會(huì)像狗一樣“汪汪”叫，它們叫聲低沉，發(fā)出“嗚嗚”“咪咪”的叫聲，表示友好；當(dāng)它們咆哮時(shí)，則具有攻擊性。另外，它們還通過(guò)尿液和糞便的氣味進(jìn)行識(shí)別交流。?

穴居：喜居穴洞，但自己往往不挖掘而利用其它動(dòng)物的棄洞為巢。

活動(dòng)：貉是夜行性動(dòng)物，晝間一般在穴中睡眠，夜間外出活動(dòng)，時(shí)常弓曲腰部，行動(dòng)不快，亦不靈活，但能攀高登樹。貉一般在離家5-10平方千米的范圍內(nèi)活動(dòng)，有固定的排泄場(chǎng)所，習(xí)慣于直線往返，常在洞口周圍胡亂走動(dòng)、造成足跡混亂不清，以此迷惑獵人的視覺(jué)。

冬眠：在北方較高緯度生存的貉冬季有冬眠的習(xí)性，但這種冬眠跟真正的冬眠不同，會(huì)偶爾在天氣比較暖和的時(shí)候出來(lái)活動(dòng)，這一現(xiàn)象在犬科動(dòng)物中是貉特有的。冬眠期在11月底到翌年8月初。?

食性

沿著河岸、湖邊以及海邊覓食。貉食性雜，主要以各種小型嚙齒類為食，亦常在溪邊捕食魚、蛙、蟹等，此外還吃植物性食物如果實(shí)、谷物、菜等。貉比其他多數(shù)犬科動(dòng)物更依賴植物，喜歡在有蕨類植物的林地中覓食，吃植物的根、莖、葉、芽、漿果、種子和堅(jiān)果。

分布范圍

世界

原產(chǎn)地：中國(guó)、日本、朝鮮、韓國(guó)、蒙古、俄羅斯（濱海邊疆區(qū)、阿穆?tīng)柡?、赤塔、哈巴羅夫斯克）。

引進(jìn)：比利時(shí)、波黑、保加利亞、奧地利、白俄羅斯、捷克、愛(ài)沙尼亞、芬蘭、法國(guó)、德國(guó)、俄羅斯（歐洲區(qū)）、斯洛伐克和瑞典。

起源不確定：烏茲別克斯坦。?

中國(guó)

在中國(guó)，貉主要分布在黑龍江、吉林、遼寧、河北、山西、江蘇、云南、湖南、安徽、四川、浙江、福建、江西、廣東和廣西。

該物種的原生范圍從印度支那北部（南至越南東北部、紅河以東和中國(guó)云南省南部）延伸至中國(guó)東部省份和朝鮮半島至東南部俄羅斯和蒙古的一角。在日本列島，該物種遍布北海道、本州、四國(guó)、九州、淡路島、佐渡島和除九州以南的日本其他小島（例如沖繩群島、南西群島、宮古群島和小笠原群島）。引入屋久島。不存在于中國(guó)海南和臺(tái)灣。

繁殖方式

貉是一夫一妻制，一只雌貉和一個(gè)雄貉會(huì)組建永久穩(wěn)固的配偶關(guān)系。在發(fā)情期，幾只雄貉會(huì)因?yàn)橄胗懞靡恢淮坪讯l(fā)生爭(zhēng)斗，而雌貉幾乎不會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)奪雄貉的情況。當(dāng)雄貉的尾巴呈倒U型時(shí)，則意味著它正在發(fā)情或捍衛(wèi)領(lǐng)域。

2-3月間為交配期，妊娠期為 60-79 天，5-6月間產(chǎn)仔。一雄配多雌。每胎窩中有 5-12 只幼崽，據(jù)報(bào)道。幼獸當(dāng)年秋天既可獨(dú)立生活，天敵有狼、猞猁等。?

亞種分化

保護(hù)現(xiàn)狀

保護(hù)級(jí)別

貉列入《世界自然保護(hù)聯(lián)盟瀕危物種紅色名錄》(IUCN)2016年 ver3.1——無(wú)危(LC)。?

貉列入《中國(guó)國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物名錄》二級(jí)（僅限野外種群）。

種群現(xiàn)狀

在該物種常見(jiàn)的日本以外，沒(méi)有關(guān)于其原生范圍內(nèi)豐富度的信息。2010年，貉在中國(guó)可能仍然存在于廣西和廣東部分地區(qū)的野外，但在其他地方可能會(huì)受到威脅。日本從未進(jìn)行過(guò)數(shù)量估計(jì)，但間接指數(shù)（例如，國(guó)家高速公路每千米的道路死亡的貉數(shù)和每個(gè)縣的收獲密度）表明日本西南部地區(qū)（即九州和四國(guó)）的相對(duì)豐度較高，在北海道、中部和極端城市地區(qū)較低。 在越南，即它們分布范圍的最南端，關(guān)于它們的狀況的信息非常少。 2004 年在宣光省 Na Hang 縣的五個(gè)地區(qū)進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查記錄到，在 Na Vang 村有兩只圈養(yǎng)的小動(dòng)物，顯然是從龍內(nèi)地區(qū)的一個(gè)小洞穴（大概是一個(gè)巢穴）帶走的（Le Trong Trai 等人 . 2004年），但除此之外沒(méi)有其他近期信息。

物種危害

貉在20世紀(jì)初就已經(jīng)被引入歐洲，在俄羅斯作為毛皮動(dòng)物養(yǎng)殖，在英國(guó)則有人作為寵物。在2016年，在法國(guó)、荷蘭、瑞典、芬蘭、德國(guó)和波蘭，都已經(jīng)成為入侵種，對(duì)自然生態(tài)造成危害。為了控制野外族群，瑞典禁止飼養(yǎng)貉，并且正試圖全面撲殺野外族群。

該物種在引進(jìn)地區(qū)很常見(jiàn)； 例如，在芬蘭，成體數(shù)量由 110,000-120,000只組成（每年有 160,000-170,000 人）。 秋季數(shù)量 ，包括當(dāng)年的年輕貉，約為32萬(wàn)。

相關(guān)文化

典故

漢朝時(shí)有一個(gè)名人叫楊惲，他的父親是漢昭帝時(shí)的丞相楊敞，母親是人史學(xué)家司馬遷的女兒。他自幼便受到良好的教養(yǎng)，未成年時(shí)就成了當(dāng)朝的名人。漢宣帝時(shí)大將霍光謀反，楊惲最先向宣帝報(bào)告，事后被封平通侯。當(dāng)時(shí)在朝庭中做郎官的人，賄賂之風(fēng)極熾，有錢的人可用錢行賄，經(jīng)常在外玩樂(lè)；無(wú)錢行賄的人，甚至一年中也沒(méi)有一天休息。楊惲作中山郎后，便把這些弊病全部革除，滿朝官員都稱贊他的廉潔。但他因少年得志，又有功勞，便產(chǎn)生了驕傲自滿，結(jié)果與太仆長(zhǎng)榮（長(zhǎng)榮是宣帝舊友，最得信任）發(fā)生意見(jiàn)。?

有一次，楊惲聽(tīng)見(jiàn)匈奴降漢的人說(shuō)匈奴的單于被人殺了，楊惲便說(shuō)：“遇到一個(gè)這樣不好的君王，他的大臣給他擬好治國(guó)的策略而不用，使自己自白送了命，就像秦朝時(shí)的君王一樣，專門信任小人，殺害忠貞的大臣，結(jié)果國(guó)亡了。如果當(dāng)年秦朝不如此，可能到現(xiàn)在國(guó)家還存在。從古到今的君王都是信任小人的，真像同一山丘出產(chǎn)的貉一樣，毫無(wú)差別呀！”就這樣，楊惲被免職了。

自古君王勇於改過(guò)，不信饞言者能有幾人，楊惲僅被勉職，已是不幸中之大幸了?！肚皾h書》的原文是“古與今，如一丘之貉?！鼻?，土阜也，四邊高，中央低的土堆；貉，音鶴，俗稱樹貉，狀似狐小，毛黃褐色，深厚而溫滑，可做皮袍。后來(lái)的人將這兩句話引申成“一丘之貉”一句成語(yǔ)，來(lái)此喻同類沒(méi)有差別，像在同一個(gè)山丘里生長(zhǎng)的貂一樣，形體都是相同的，貉用來(lái)比喻那些臭氣相投、不務(wù)正業(yè)的人。

玩偶

去日本旅游過(guò)的朋友應(yīng)該都在神社、居酒屋或者當(dāng)?shù)乇容^有古韻的街頭巷尾見(jiàn)過(guò)這樣的雕像：一只胖胖的迷之生物戴著草帽，表情笑嘻嘻的看上去很喜慶，有一對(duì)圓圓的小耳朵，一只手拿著酒壺另一只手拿著煙袋或雨傘（神社門口的話可能是拿著念珠），鼓鼓囊囊的大肚子下面有兩顆球狀物擺在雙腳之間，總體看上去給人一種憨態(tài)可掬、喜氣洋洋的感覺(jué)。?

日本的商店以及普通人家里，都喜歡放一個(gè)貉的陶瓷玩偶，這也是有歷史淵源的，貉玩偶造型最早出現(xiàn)于20世紀(jì)30年代，京都的陶藝家藤原銕造在瓷窯學(xué)習(xí)的時(shí)候，看到以肚皮為鼓敲打作樂(lè)的貉形象，突發(fā)靈感，構(gòu)思了貉的造型，開(kāi)始制作貉造型的裝飾品。1951年，昭和天皇視察信樂(lè)町的時(shí)候，大批貉站在道路兩旁，手持國(guó)旗歡迎天皇到來(lái)。天皇非常感動(dòng)，他從小就喜歡貉飾物，于是吟詠了一首和歌，貉造型也因此聞名全國(guó)。

貉在日本文化中的名字叫“化貍”，其原型就是貉。許多旅游景點(diǎn)都有小型的貉的擺飾供游客挑選，跟達(dá)摩不倒翁一樣，成為了日本的標(biāo)志性紀(jì)念品。貉在日本妖怪傳說(shuō)中的地位很高、傳唱度很廣，類似中國(guó)民間傳說(shuō)中的“狐仙”、“黃大仙”。

根據(jù)日本地域和文化傳承不同，貉的形象、本領(lǐng)稍微有些差異，但大致上差不多都是這樣的：傳說(shuō)貉是成了精的妖怪，它們擁有變身的本領(lǐng)，可以把樹葉頂在頭上變化成自己需要的形象。相傳妖狐也有這個(gè)本領(lǐng)，但是不如貉厲害，而且妖狐變化是為了其不可言說(shuō)的目的，而貉變化只是為了捉弄人，喜歡看人類被耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。從江戶時(shí)代末期開(kāi)始，貉因?yàn)榫哂徐`力而在日本某些地區(qū)擁有了“神位”，被塑造在寺廟和神社門口。