“黑白戰(zhàn)爭”，納西語稱“董埃術?！?，即“董術戰(zhàn)爭”，是納西族三大史詩中的英雄史詩之一。史詩中戰(zhàn)爭的年代，處于納西族先民從蠻荒時代向文明時代過渡的社會轉型階段。史詩約三千行，記載于東巴經(jīng)卷中，主要以當時居住于白界的董族、黑界的術族兩個部落間為爭奪日月星辰而發(fā)生的驚心動魄的戰(zhàn)爭為主線，講述了納西族先民對于宇宙的起源、天地的形成、人類的誕生、萬物的繁衍、萬象的生息等的理解，同時穿插了格拉茨姆和董若瓦璐這對青年男女動人的愛情故事。史詩詳細地描述了事件的始末原委，包括戰(zhàn)爭的起因、發(fā)展、結果等，井然有序，其中著重描寫了雙方交戰(zhàn)前的準備和交戰(zhàn)中的生死搏斗，突出光明正義戰(zhàn)勝黑暗邪惡的主題。史詩籠罩著濃郁的宗教色彩，描寫了納西族先民虔誠、神圣的宗教感情和宗教信仰。

《黑白戰(zhàn)爭》的主題深邃、意境深遠，題材宏大、結構恢弘，敘事完整、故事奇異，表達了納西族先民的宇宙觀、世界觀、人生觀、名利觀、善惡觀、榮辱觀以及審美觀、道德觀、價值觀。既不失英雄史詩的魅力與光芒，又具有濃郁的神話色彩，對研究納西族、藏族、白族、彝族以及阿爾泰語系民族等西部眾多民族的人文、地理、歷史以及社會政治環(huán)境具有重要參考價值。在民間，《黑白戰(zhàn)爭》往往用納西族“谷氣”調(diào)演唱，口耳相傳。其調(diào)式抑揚婉轉，情景豐富，唱詞生動感人。

20世紀50年代至今，該史詩不斷被納西族作家翻譯整理、創(chuàng)作發(fā)表。納西族女作家趙海棠翻譯整理的故事，發(fā)表在《邊疆文藝》1957年第3期上，80年代，納西族作家楊世光翻譯整理成長詩發(fā)表在《玉龍山》1980年第1期上，1984年,麗江地區(qū)的歌舞團第一次以舞劇的形式將這首英雄史詩搬上了舞臺，納西族詩人戈阿干根據(jù)長詩創(chuàng)作的《格拉茨姆》榮獲“全國少數(shù)民族文學創(chuàng)作獎”。2014年，黑白戰(zhàn)爭入選中國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。