油紙傘是漢族 傳統(tǒng)工藝品之一，使用歷史已有1000多年。以手工削制的竹條做傘架，以涂刷天然防水桐油的皮棉紙做傘面。油紙傘是世界上最早的雨傘，純手工制成，全部取材于天然，是中國古人智慧的結(jié)晶。

經(jīng)常使用的尼龍鋼架傘是19世紀(jì)英國人根據(jù)中國油紙傘的開合原理，使用現(xiàn)代材料，工業(yè)化生產(chǎn)改進(jìn)而來，雖然方便攜帶、價(jià)格低廉，但沒有傳統(tǒng)油紙傘那種雅致天成的美感。

中國制傘歷史悠久，最早的傘由魯班的妻子云氏發(fā)明。

春秋末年，中國古代著名木工師傅魯班常在野外作業(yè)，若遇下雨，常被淋濕。魯班的妻子想做一種能遮雨的東西，她就把竹子劈成細(xì)條，在細(xì)條上蒙上獸皮，樣子像"亭子"，收攏如棍，張開如蓋。這就是最早的雨傘。紙出現(xiàn)以后，人們?cè)趥慵埳纤⑼┯陀脕矸浪挠图垈?，文人雅士亦?huì)在上油前在傘面上題詩作畫，以遣情懷。

宋時(shí)稱綠油紙傘。以后歷代均有改進(jìn)，有紙傘，油傘、蝙式傘，最后形成今天的大眾用品，使用至今已1000多年。

油紙傘在唐朝傳至日本、朝鮮，日本早期將油紙傘稱為"唐傘"。油紙傘傳至亞洲其他地區(qū)如越南、泰國、老撾等地后，又結(jié)合了當(dāng)?shù)氐奈幕辛烁髯缘娘L(fēng)格和名稱。

宋應(yīng)星《天工開物》提到:"凡糊雨傘與油扇，皆用小皮紙。"，沈括《夢(mèng)溪筆談》也提到:"以新赤油傘，日中覆之。"在一些文學(xué)作品如《白蛇傳》等也可以看到油紙傘的蹤影。

制作過程

作為經(jīng)久耐用的中國傳統(tǒng)雨具，油紙傘在我國使用歷史已經(jīng)1000多年。實(shí)際上，油紙傘是很好用的雨傘，相比尼龍鋼架傘(洋傘)，油紙傘更加經(jīng)久耐用，也更加抗風(fēng)。只是在存放方面有需要注意的地方，例如不要放在過于干燥的地方等。另外，在北方干燥地區(qū)，油紙傘不適合長期暴曬。

油紙傘雅致天成的美感，是尼龍鋼架傘這種工業(yè)品永遠(yuǎn)無法比擬的。

油紙傘除了是擋陽遮雨的日常用品外，也是嫁娶婚俗禮儀一項(xiàng)不可或缺的物品，中國傳統(tǒng)婚禮上，新娘出嫁下轎時(shí)，喜娘會(huì)用紅色油紙傘遮著新娘以作避邪。

道教慶典中，也?？吹綄⒂图垈阕鳛檎诒挝飺卧谏褶I上，是因?yàn)橛图垈阌汹吋芊x的功效。

內(nèi)涵寓意

很多人一提到油紙傘，言必稱蘇杭，好象蘇州、杭州才應(yīng)該有油紙傘。這是一種片面的認(rèn)識(shí)，事實(shí)上，油紙傘是大江南北普遍使用的傳統(tǒng)日用雨具，是一項(xiàng)傳統(tǒng)、普遍的手工業(yè)。從前的油傘作坊就像裁縫鋪、鐵匠鋪一樣，遍地開花，尋?？梢姟Ｖ皇菑纳鲜兰o(jì)五、六十年代以來，受現(xiàn)代工藝的沖擊，機(jī)械化生產(chǎn)的金屬骨架布傘取代了傳統(tǒng)手工制作的油紙傘。

傳統(tǒng)工藝的油紙傘，工藝講究、繁雜，年輕人不愿從業(yè)，使得曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的油紙傘，到了消失的邊沿。先前，遍地開花的傘廠(傘鋪、作坊)所剩無幾。中國現(xiàn)只有安徽涇縣、婺源甲路、四川瀘州、浙江杭州、湖南，還有就是日本美濃?，F(xiàn)已被列入"非遺"保護(hù)的有瀘州紙傘、杭州綢傘和婺源甲路紙傘。

瀘州紙傘、杭州綢傘申報(bào)得早，一同被列入為國家級(jí)"非遺"。后來申報(bào)的甲路紙傘，是省級(jí)"非遺"，接著在申報(bào)國家級(jí)。論規(guī)模、工藝，是婺源甲路紙傘。

甲路紙傘起源于咸淳五年(公元1269年)，康熙甲戌年(1694年)載入史冊(cè)，1936年在國際產(chǎn)品博覽會(huì)上獲得金獎(jiǎng)，恢復(fù)生產(chǎn)后產(chǎn)量逐年上升，2014年產(chǎn)銷量30多萬把。其實(shí)網(wǎng)絡(luò)中傳聞的油紙傘多有是婺源甲路、四川瀘州生產(chǎn)加工的，只是代理商而已。

秦風(fēng)漢月油紙傘專業(yè)制作傳統(tǒng)油紙傘。油紙傘傘骨加工廠坐落在風(fēng)景如畫的江南。北京朝陽區(qū)東壩東窯藝術(shù)區(qū)有傘面翰花制作作坊。

油紙傘現(xiàn)已成為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，會(huì)制作油紙傘的藝人已不多，秦風(fēng)漢月油紙傘的工廠集結(jié)了民間技術(shù)精湛的制作油紙傘的藝人，他們都是油紙傘制作的世家。

秦風(fēng)漢月油紙傘傳承傳統(tǒng)油紙傘制作工藝，純手工工藝，傘面為傳統(tǒng)棉紙，傘骨為蘭竹，刷純天然桐油，傘柄和傘骨均保留素材原來的顏色，帶有古樸的韻味。

同時(shí)，秦風(fēng)漢月還不斷進(jìn)行創(chuàng)新，研發(fā)，在傘骨、穿線、翰花等關(guān)鍵工藝上改革創(chuàng)新，油紙傘圖案除了傳統(tǒng)國畫常見題材，如花鳥、人物、山水、石板拓印等，還開拓了臉譜、手繪青花系列等新題材，此外，還有根據(jù)客戶的要求進(jìn)行量身定做的特色。

秦風(fēng)漢月油紙傘為千年傳承的古法制作。工藝復(fù)雜，周期較長。一把油紙傘，從號(hào)竹(選竹)到泡竹(水浸)、蒸竹(水煮)、曬竹、刨竹、刻竹、鉆孔、拼架、穿 線、串聯(lián)、裱傘(把裁好的紙黏上骨架，修邊、定型)，曝曬、翰花(于傘面繪上圖案，曬干)、油傘(在傘面刷 上熟桐油)、曬傘，經(jīng)過八十一道工藝，十五天左右的制作周期才可完成。因此，一把秦風(fēng)漢月油紙傘集結(jié)了多種獨(dú)有特點(diǎn):

①為千年傳承的古法制作，具有較高收藏性和傳承性。

②傘面為專業(yè)畫師手繪，油紙傘具有升值的潛能。

③獨(dú)特的青花瓷圖案包頭，更具中國古典特色，為秦風(fēng)漢月油紙傘增添一份優(yōu)雅。

④油紙傘的每一份材料皆為精心選制，精美、結(jié)實(shí)、耐用，抗風(fēng)防雨性強(qiáng)，可反復(fù)開合3000余次。

一把油紙傘集合了瀕臨失傳的手工藝、文人墨客之書畫和富有中國文化元素的典雅造型，古樸懷舊，精致唯美，是一件高雅的藝術(shù)品。

秦風(fēng)漢月油紙傘，收著是一種思念，展開掛在墻上或掛于屋頂能起到很好的裝飾效果，讓整個(gè)空間充滿藝術(shù)感，格調(diào)高雅。

當(dāng)您擁有一把秦風(fēng)漢月油紙傘，您可以用她為您遮風(fēng)擋雨，讓您在風(fēng)雨之中依然優(yōu)雅動(dòng)人，氣質(zhì)傾城;您也可在閑暇之時(shí)，將其作為照相的道具，增添幾分懷舊的情結(jié)。而且您也可以

A、送親人:不離不棄，遮風(fēng)擋雨。

B、送情人:一把油紙傘是前世修來今生相守的緣分，是一個(gè)不變的諾言，一起撐過風(fēng)風(fēng)雨雨。

C、送朋友、戰(zhàn)友、同學(xué):在您需要時(shí)給你溫暖的幫助。

D、送同事:感謝您一直以來的支持。

E、送領(lǐng)導(dǎo):感謝您的栽培，愿意一路為您效勞，在所不辭。

F、送老師:感謝您無私的教導(dǎo)，在繁忙之中要保重身體，學(xué)生心中充滿牽掛和感恩。

起源于明末清初的瀘州制傘業(yè)，其歷史與瀘州老窖差不多。

上世紀(jì)四五十年代，是瀘州油紙傘的"黃金時(shí)期"。40年代末至50年代初，靠近瀘州小市碼頭的珠子街是"油紙傘一條街"。極盛時(shí)，瀘州有100多家油紙傘廠，從業(yè)人員有上萬人，主要集中在現(xiàn)江陽區(qū)藍(lán)田、泰安、沙灣等地，年產(chǎn)"大紅傘"2000萬把。

直到上世紀(jì)70年代，實(shí)用方便的鋼架傘逐漸取代了油紙傘，瀘州從事油紙傘生產(chǎn)的人開始轉(zhuǎn)行。到了90年代，已經(jīng)很少有人從事油紙傘生產(chǎn)了。

洋傘流行后，瀘州油紙傘的工藝日漸式微，油紙傘工序繁復(fù)，制作成本高，利潤少，難以吸引年輕人入行，2004年當(dāng)?shù)刂挥腥嗝瞎そ忱^續(xù)這門工藝，當(dāng)時(shí)不少人擔(dān)心瀘州油紙傘會(huì)失傳。

2005年10月，上海吉尼斯大世界瀘州油紙傘再度寄邀請(qǐng)函給江陽區(qū)政府，當(dāng)?shù)赜图垈銟I(yè)就開始復(fù)蘇。

瀘州具有400多年的油紙傘生產(chǎn)制作歷史，瀘州油紙傘制作工藝于2008年被評(píng)為"國家級(jí)非物質(zhì)性文化遺產(chǎn)"，被專家譽(yù)為"中國民間傘藝的活化石"，中央電視臺(tái)曾專題采訪報(bào)道。

瀘州油紙傘具有如下特點(diǎn):

一、歷史悠久，是極具中國特色的民間工藝品、仿古工藝品;

二、瀘州油紙傘基本保持其幾百年的傳統(tǒng)制作手工藝制作方式，號(hào)稱是"中國傘工藝的活化石"，具有一定的傳承性;

三、瀘州油紙傘制作工藝特殊，生產(chǎn)的油紙傘真正具有雨具功能的，把美觀與實(shí)用功能結(jié)合在一起。

四、經(jīng)久耐用、工藝精細(xì)、品種多樣、花型美觀，以古典油紙傘為代表的一批新興油紙傘企業(yè)將傳統(tǒng)文化與時(shí)尚文化結(jié)合在一起，推動(dòng)了瀘州油紙傘的發(fā)展。

現(xiàn)時(shí)瀘州當(dāng)?shù)厝匀灰詡鹘y(tǒng)古法制造油紙傘，70多道工序全手工操作，近幾年，瀘州當(dāng)?shù)貜氖掠图垈慵庸て髽I(yè)、作坊或個(gè)人越來越多，工藝也出現(xiàn)了一定的革新，很多廠家采用了電腦彩印的傘面，正成為瀘州當(dāng)?shù)刂匾穆糜萎a(chǎn)業(yè)。分水油紙傘廠是中國僅存的唯一一家保持桐油、石印傳統(tǒng)工藝紙傘生產(chǎn)企業(yè)，油紙傘傳統(tǒng)制作技藝被專家譽(yù)為"中國民間傘藝的活化石"，也是油紙傘行業(yè)中唯一的"國家級(jí)非物質(zhì)性文化遺產(chǎn)"，分水油紙傘先后七次登上央視頻道，參加國際級(jí)、國家級(jí)展演二十余次。最具特色的滿穿傘，用五色絲線穿、渡二千多針，竹跳開關(guān)，一片雙檔，堪稱傘中絕活。

2013年"分水油紙傘"獲得國家地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)。?畢六福成為了中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)油紙傘制作技藝國家級(jí)唯一法定傳承人。

制作材料及過程

當(dāng)?shù)厝匀灰詡鹘y(tǒng)古法制造油紙傘，70多道工序全手工操作，從削竹到描繪圖案都是全手工，沒有使用機(jī)器。材質(zhì)也固守傳統(tǒng)，比如傘托，必須是從大山里砍伐下來的通木。

制作工具也歷史悠久，如油墨石印就有450多年歷史。圖案也很講究，切合不同喜慶場合。婚聘的油紙傘，圖案是"龍鳳呈祥"、"牛郎織女"、"天仙配"等;恭賀孩子新生的，是"二龍搶寶"、"寶蓮燈"、"喜鵲鬧梅"、"仙女散花"等;生日饋贈(zèng)則是"百鳥朝鳳""不老松"、"八仙過海"、"彭祖老仙"等。

發(fā)源于北京、至今尚存的若水堂油紙傘坊已有100 多年歷史，自清代起即在大江南北享有盛譽(yù)。相較一般尋常百姓使用的油傘，若水堂制傘工藝更加繁瑣講究，傘骨及傘桿采用多年生紫羅漢竹手工削制并經(jīng)煙熏處理增其強(qiáng)度，傘面采用韌性極好的皮紙，手工繪畫后反復(fù)涂刷柿子油及桐油，使其防水，堅(jiān)固耐用。

清光緒丙戌年(1886年)，高叢希(山西平遙人)在京城珠市口開設(shè)若水堂油紙傘坊，店內(nèi)聘有伙計(jì)二十余人、南派及北派畫師十余人，做工細(xì)致、畫工精良，尤以手繪工筆滿鋪牡丹油紙傘和北宋山水題材油紙傘最為出類拔萃。 一時(shí)名噪京城，達(dá)官貴人、名媛女子爭相搶購，各地業(yè)者也紛至沓來，交流切磋，蔚為風(fēng)潮。

上世紀(jì)六七十年代以來，受現(xiàn)代工業(yè)文明的沖擊，繁瑣的手工工藝所限，一大批油紙傘生產(chǎn)企業(yè)相繼淡出了日用雨具市場，但油紙傘雅致天成的美感是尼龍鋼架傘永遠(yuǎn)無法比擬的。若水堂也轉(zhuǎn)為出口加工型企業(yè)，為臺(tái)灣、日本、東南亞地區(qū)代工生產(chǎn)傳統(tǒng)手工油紙傘。

2008年北京奧運(yùn)會(huì)的召開前夕，受政府挖掘及扶持，若水堂等油紙傘老字號(hào)擴(kuò)大制作規(guī)模，制傘工藝傳承百年傳統(tǒng)工藝，共七十多道手工工序。

傘面堅(jiān)持采用手繪工藝，除傳統(tǒng)的手繪花鳥、人物及山水題材外，業(yè)者推陳出新，開發(fā)出長柄皺云唐傘及古法造紙鑲嵌天然樹葉油紙傘，用于奧運(yùn)會(huì)新聞中心裝飾布置及禮品饋贈(zèng)，受到市場好評(píng)。

若水堂油紙傘在江西，在北京大興區(qū)龐各莊鎮(zhèn)有制作及繪畫中心，在北京市區(qū)設(shè)有產(chǎn)品展示中心及銷售店面，產(chǎn)品還銷至日本、東南亞、歐美等地。

歷史及沿革

浙江余杭的紙傘制作至少230余年歷史，清乾隆三十四年(1769年)，董文遠(yuǎn)九房開設(shè)傘店。

余杭油紙傘有漁船傘、文明傘等多個(gè)品種，由于技術(shù)精良、用料上乘，做出來的傘經(jīng)久耐用，日曬雨淋也不會(huì)散架和穿裂，很受歡迎。從前不少外地游客途徑余杭都會(huì)在半夜叩門購傘，作為禮物送給家鄉(xiāng)的親友。

1951年，浙江省選擇余杭紙傘為手工業(yè)合作化試點(diǎn)，組建"雨傘生產(chǎn)合作小組"，又在1952年底，建立"雨傘手工業(yè)合作社"，成為全省第一個(gè)手工業(yè)生產(chǎn)合作社，受國內(nèi)媒體廣泛報(bào)導(dǎo)。隨著市場上出現(xiàn)鋼制骨架的晴雨兩用傘，這種紙傘逐漸被淘汰，余杭油紙傘技藝亦瀕臨失傳。

直至2006年12月5日，余杭區(qū)委副書記、代區(qū)長姜軍在瓶窯塘埠村駐村入戶時(shí)，制傘老師傅劉有泉向姜軍表示想恢復(fù)余杭紙傘，為當(dāng)?shù)禺?dāng)?shù)厣矫耖_發(fā)旅游商品致富，迎合農(nóng)家樂旅游的潮流。劉有泉于油紙傘開始被淘汰時(shí)就萌生了把這種傳統(tǒng)工藝?yán)^承下去的念頭，不久在富陽找到一個(gè)生產(chǎn)竹傘架的廠家，用幾百元人民幣買回了100把竹傘架。但他當(dāng)時(shí)沒有掌握加工工藝，只能保管好這批傘骨架，保管了三十多年。

《城鄉(xiāng)導(dǎo)報(bào)》于12月7日頭版頭條報(bào)道《尋找制傘師傅恢復(fù)"余杭紙傘"》，引起當(dāng)?shù)厝烁叨汝P(guān)注。至12月19日，四位老師傅房金泉、陳月祥、沈麗華、孫水根于瓶窯鎮(zhèn)塘埠村聚首，商議恢復(fù)余杭紙傘。他們?cè)?007年1月憑著靈巧之手，成功恢復(fù)制作油紙傘。他們?cè)谄扛G塘埠村傳授技藝，帶動(dòng)山區(qū)一大批竹農(nóng)致富。余杭區(qū)文廣新局把紙傘作為民間手工技藝項(xiàng)目進(jìn)行重點(diǎn)保護(hù)，浙江省文化廳也把余杭油紙傘列入浙江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。同年6月，余杭紙傘于杭州市首屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成果展中展出。

制作材料及過程

制傘手工技能要求高，制傘人要以自己的技巧經(jīng)驗(yàn)來完成，技藝以師徒相承，靠師徒之間言傳身教及個(gè)人的悟性、長期實(shí)踐體會(huì)掌握，學(xué)徒須三年方可出師。所用的工具由鐵匠專門打制，傘的用料也很講究，以上好桃花紙為傘面，在柿子漆里浸透，一張一張黏貼在傘骨上。

柿子漆是在油柿青的時(shí)候，把油柿搗糊榨出的柿子汁，既有黏性又不會(huì)把桃花紙黏住。以竹、木制傘柄和傘骨，用發(fā)線扎好，傘面糊好后繪上圖案，涂上桐油，然后在室內(nèi)吊起陰干，至少要經(jīng)過70多道工序，包括鋸竹、刮青、平頭、劈骨、鋸槽、削骨、排傘骨、穿傘、糊傘、裝柄等。

湖南長沙的油紙傘業(yè)有一百多年歷史，長沙有史可查的最早的傘店是陶恒泰紙傘店，由陶季橋于清朝咸豐年間創(chuàng)辦，幾年后又在附近另組陶恒茂紙傘店。"陶恒茂"的傘做工精細(xì)，謹(jǐn)守祖?zhèn)鞴に?，選料考究。以越冬老竹中筒、上等云皮紙制作，結(jié)邊要用自紡的土紗。

而且操作細(xì)嚴(yán)，用絲棉蓋頂層，中骨用頭發(fā)繩穿結(jié)，傘邊用士紗夾頭發(fā)繩，用粗絲線，傘胚制成后一律集中到三伏天用生桐油連續(xù)上油三次，質(zhì)量優(yōu)良，贏得信譽(yù)。

1900年，梁敬庭在長沙市北正街梁宏茂傘店學(xué)藝后掛牌梁宏發(fā)傘號(hào)開業(yè)，生產(chǎn)老式明油、黑油紙傘和特制鴨棚用大傘，出產(chǎn)的紙傘做工精細(xì)，經(jīng)久耐用，得到"湘潭木屐，靖港油傘"的美譽(yù)。1921年，潘饋清兄弟創(chuàng)辦菲菲傘廠生產(chǎn)紙傘，除了傳統(tǒng)的繪花外，還有噴花、印花和貼花，圖案亦多種多樣，遠(yuǎn)銷香港、澳門和東南亞，并于1929年的中華國貨展覽會(huì)上獲優(yōu)等獎(jiǎng)。

當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的油紙傘最高年產(chǎn)接近三萬把，直至1975年2月，靖港雨傘社被撤銷，靖港油紙傘停產(chǎn)，長沙其它地區(qū)的紙傘業(yè)亦式微。

長沙紙傘原料為皮紙、楠竹、棉紗、發(fā)繩、熟桐油、柿子水、顏料、牛角及木材。

湖北漢口蘇恒泰傘店出產(chǎn)的油紙傘有百多年歷史。1864年，來自湖南的蘇文受積蓄了30串(1串為1000文)，開始嘗試投資在家制傘，他把學(xué)過的造傘技藝改良，成品經(jīng)?？偸枪┎粦?yīng)求。不久就在漢正街關(guān)帝廟魁斗巷口開了蘇恒泰傘店，雇工12人，帶學(xué)徒3個(gè)，一個(gè)月能賣500把600把，并帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐挠陚闶袌觥Ｖ笤诖蠡鹇废荣t巷開設(shè)了作坊，生產(chǎn)方式由一人生產(chǎn)整把傘轉(zhuǎn)為五人一組分工制造傘子。

同治九年，蘇恒泰月銷雨傘700把，年獲利接近200串文。

蘇恒泰的傘用料上乘，傘骨用湖南茶陵竹子，傘柄用湖南益陽木材，桐油用常德出產(chǎn)的，皮紙用陜西鄖皮紙，柿油用湖北羅田縣的，可用上8至12年。很受當(dāng)?shù)厝藲g迎，江漢平原曾經(jīng)流行于結(jié)婚時(shí)買紅藍(lán)蘇恒泰傘各一把，男持紅、女持藍(lán)，以喻"紅男綠女，婚姻美滿"之意。直至1970年，蘇恒泰油紙傘停產(chǎn)，這項(xiàng)民間工藝也在當(dāng)?shù)亟^跡。

甲路是江西婺源的一個(gè)自然村。因地處上至徽州、下達(dá)饒州的通衢要道，故名甲道，俗稱甲路。

甲路傳統(tǒng)制傘歷史悠久，相傳，成淳五年(公元1269)宋代丞相馬遷鸞(甲路張氏女婿)逸居甲路時(shí)，從京城帶了一把油紙傘。從此，甲路人便不斷改進(jìn)工藝，世代相傳制傘。民間時(shí)期，"龍盛"紙傘坊的張龍盛最為出名，一直沿用的竹制傘鍵系他發(fā)明。

甲路紙傘，以制作靈巧、工藝精湛、風(fēng)格別致而著稱。傳說:康熙年間，婺源(隸屬安徽)徽戲盛行。有一次，康熙皇帝微服私訪江南，正趕上露天戲臺(tái)看戲，不巧天下著雨，前排有人撐傘擋住了后排人的視線，性急的頑童就用石子擊打。石子是擊中了雨傘，然反彈出來，打破了旁邊的一把雨傘。

康熙皇帝覺得奇怪，即刻叫人打聽。結(jié)果:完好無損的是甲路產(chǎn)的，而被擊破的那把產(chǎn)自它地。于是，民 謠唱道:"景德鎮(zhèn)的瓷器，甲路的傘，杭州的絲綢不用揀。"可見當(dāng)年之盛。也隨著徽商的足跡走遍長江流域，暢銷全國，揚(yáng)名海外。

早在康熙甲戌年(1694年)就已列入《婺源縣志》"貨屬篇"。民國三十二年(1943年)，甲路一條街制傘作坊達(dá)三十六家，產(chǎn)傘25.2萬把，其中外銷17.6萬余把。

在1936年的國際產(chǎn)品博覽會(huì)上展出并獲得金獎(jiǎng)，在1936年粵湘鄂贛四省特產(chǎn)聯(lián)合展覽會(huì)上、1943年江西省農(nóng)工產(chǎn)品展覽會(huì)上展出，深受國內(nèi)外消費(fèi)者的歡迎。

甲路油紙傘，用料純正，精選上等竹木、優(yōu)質(zhì)絲綢、絲絹、皮紙、桐油、柿油等制成;主要工序有:選材-鋸竹-刨青-劈條-削骨-鋸槽-鉆 孔-鋸葫蘆(傘軸)-串葫蘆(組合)-蒸煮-暴曬-裝柄-裝鍵-繞傘圈-裱傘-糊傘邊-繪畫-收卷(整形)-穿飾線-上桐油-套把-結(jié)頂。傘面書畫題款，美觀大方，晴雨相宜，是經(jīng)久耐用的生活用品，也是很有欣賞價(jià)值的工藝美術(shù)品。

1990年，全國先進(jìn)文化站--甲路文化站，"以工養(yǎng)文"，恢復(fù)了甲路傳統(tǒng)制傘。1999年10月，注冊(cè)為婺源縣甲路工藝傘有限公司。傳統(tǒng)制傘，這一優(yōu)秀的民間手工技藝得以延續(xù)。

油紙傘是中國古代不可缺少的日常生活用品。由于地域限制中國制傘有許多區(qū)域，古徽州(今江西婺源)，蘇杭，四川瀘州等。各自自成一派。

竹安堂油紙傘創(chuàng)始人胡松桂老人是今江西婺源人，青年時(shí)期開始學(xué)習(xí)制傘工藝，吸取徽派制傘工藝之精華。由于偶然的機(jī)會(huì)，接觸到了杭州絲綢傘的工藝，受其啟發(fā)，將徽派油紙傘的實(shí)用性，與杭州絲綢傘的美觀與觀賞價(jià)值結(jié)合起來。形成了具體蘇杭特色的油紙傘。

竹安堂油紙傘作坊的傳承人堅(jiān)持用傳統(tǒng)的工藝生產(chǎn)制作傳統(tǒng)古傘。精選上等竹木，絲綢，皮紙，桐油，沿用傳統(tǒng)工序:選材-鋸竹-刨青-劈條-削骨-鋸槽-鉆孔-鋸葫蘆-串葫蘆-蒸煮-暴曬-裝柄-裝鍵-繞傘圈-裱傘-糊傘邊-繪畫-收卷-穿飾線-上桐油-套把-結(jié)頂(精細(xì)工序繁瑣達(dá)八十余道)。

竹安堂堅(jiān)持以傘為本，在技術(shù)上將傳統(tǒng)手工藝現(xiàn)代與制造技術(shù)相結(jié)合，在文化上將中國傳統(tǒng)文化工藝與現(xiàn)代流行時(shí)尚相結(jié)合，在個(gè)性上將產(chǎn)品的藝術(shù)性、工藝性、觀賞性、收藏性與實(shí)用性相結(jié)合。

努力做好中國古傘的傳承者和傳播者，將中國古傘文化發(fā)揚(yáng)光大。

福州

油紙傘是"福州三寶"之一(另兩種是脫胎漆器和牛角梳)，在從前福建福州人的生活當(dāng)中有重要的地位，當(dāng)?shù)赜芯渌渍Z叫"包袱傘"，意思是出門人所帶包袱中都有傘。

福州的油紙傘可以追溯至五代十國時(shí)期，王審知率兵南下入閩建立閩國，來自中原和江浙一帶的人把造傘工藝帶到福州。

清朝進(jìn)入了繁榮期，清末民初時(shí)全市雨傘店號(hào)最多時(shí)達(dá)300多家，辛亥革命后的抵制日貨運(yùn)動(dòng)中，福州市民把傳統(tǒng)的福州油紙傘稱為"國傘"，大力提倡使用。

福州油紙傘用料必選當(dāng)?shù)鼗蚋浇貐^(qū)出產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)材料，傘骨必用閩北五年以上，彈力強(qiáng)、韌性大的的青山老竹，一把傘必須經(jīng)八十三道工序才算完成。以中亭街上的楊常利傘店最為著名，有"選料精，上油膩，繪花雅"的特點(diǎn)，所用之竹材必須為青山老竹，傘面的紙必須為福建省特制的棉紙。

1915年在巴拿馬舉行的萬國博覽會(huì)上，評(píng)委們檢測(cè)楊常利出產(chǎn)的"雙喜牌"紙傘，發(fā)覺它可承受1170次的反復(fù)收撐不起頂、不斷線、不裂槽，以五級(jí)逆風(fēng)吹20分鐘傘柄不折、傘骨完好，長時(shí)間泡在沸水中，不脫骨、紙不爛，因而獲得優(yōu)勝獎(jiǎng)殊榮。

1933年在芝加哥百年進(jìn)步博覽會(huì)上也獲得獎(jiǎng)項(xiàng)。中華人民共和國成立后又多次獲福州市人民委員會(huì)授予名牌產(chǎn)品稱號(hào)。

福州的制傘傳統(tǒng)工藝分有制傘骨、制傘、傘頭、傘柄、繪花等五部藝，其中以"制傘"雖屬主流，但也只是完成"傘胚"、"上油"、"裝配"等工序，須由別處買進(jìn)傘骨、傘柄、傘頭等。做傘骨最好的是"后洲幫"，1950年代"后洲幫"張開綠所制傘骨如同一節(jié)麻竹筒，看不見縫隙，注水不漏。制"傘柄"最有名的是洋中亭王依犬家。

傘畫師以程家寶、林永欽、劉夢(mèng)秋最著名，程家寶字畫俱佳，林永欽擅畫花鳥、人物，劉夢(mèng)秋的"洋山水"也頗有名氣。

大躍進(jìn)時(shí)，當(dāng)?shù)馗鱾銖S合并為"福州雨傘總廠"，不久因?yàn)闇刂莘戮I傘的競爭，該廠就派出林永欽到溫州學(xué)藝，改良了福州油紙傘，并于當(dāng)?shù)睾蜄|南亞暢銷。

文革后因?yàn)椴紓懔餍?，福州油紙傘就由?shí)用品轉(zhuǎn)向工藝品發(fā)展。

1985年，該廠生產(chǎn)的油紙傘遠(yuǎn)銷日本、歐洲和東南亞，三年后先后退出歐洲和東南亞市場。又把紙傘原料和工藝改良，每把傘有72條傘骨，撐起來大，合起來小，狀似蛇腰，故名"蛇傘"。

1990年代，福州市委領(lǐng)導(dǎo)林愛枝到美國西雅圖參加全世界花傘藝術(shù)節(jié)，并展示一把紅色大傘，全場轟動(dòng)。

福州雨傘總廠于1997年倒閉，福州紙傘業(yè)也因此式微，現(xiàn)時(shí)只有福州西門的一個(gè)作坊繼續(xù)生產(chǎn)紙傘，出口至日本。一些造傘工匠雖然已經(jīng)轉(zhuǎn)業(yè)，仍然希望能振興制傘業(yè)，希望當(dāng)?shù)卣龀帧?/p>

福建洋口

福建南平洋口鎮(zhèn)油紙傘，是福建紙傘"三口"名牌之一(另兩個(gè)為水口、閩清口)，于二十世紀(jì)初開始生產(chǎn)，最高年產(chǎn)量達(dá)五萬多把。

贛東南一帶姑娘出嫁曾以有此隨嫁為榮，1970年代開始，傳統(tǒng)油紙傘逐漸被新式的布傘和折迭傘取代，當(dāng)?shù)鼐陀缮a(chǎn)實(shí)用為主的傘改為生產(chǎn)小巧玲瓏、輕巧美觀的小花傘。傘面以手工繪制各種圖案，1980年代獲得福建省工藝美術(shù)百花獎(jiǎng)?，F(xiàn)時(shí)出口至東南亞、歐美等地。

云南騰沖滎陽村的制傘業(yè)有二百多年歷史，傳承了九代，又叫做"紙撐子"。相傳當(dāng)時(shí)在騰越城縣衙當(dāng)師爺鄭以公閑逛時(shí)結(jié)識(shí)了西街的姓張姓周的兩個(gè)懂做紙傘的師傅，跟他們學(xué)到手藝并帶回家鄉(xiāng)，代代相傳過去當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的油紙傘供應(yīng)整個(gè)滇西市場。當(dāng)?shù)睾芏嗫图胰司劬?，最喜愛油紙傘，村長鄭傳國指該村過去80%的村民都會(huì)做紙傘及其它編制品，而且是世傳。如今村里僅余四家人仍然在制作油紙傘，會(huì)做的人共五人，其中三人已年逾古稀。

現(xiàn)時(shí)以鄭家朝一家的手藝最好，用料講究，涂料中的天然桐油和柿子水都要依古法調(diào)配，成品堅(jiān)固美觀，一天只能做一兩把，他所制的油紙傘曾獲云南省民族民間美術(shù)藝人三等獎(jiǎng)。

另有鄭映樓做的大紙傘，因?yàn)檫^去商家喜歡在店前擺放大紙傘，可以擋雨遮陽，招商引客，因此又有"照鋪傘"之稱。他們都只是在農(nóng)閑時(shí)才制傘。

該處制作的花紙傘做工精細(xì)、色彩鮮艷、式樣美觀，質(zhì)量好，曾一度熱銷保山、大理、昆明等地。1950年至1951年從業(yè)57戶，年產(chǎn)雨傘4萬把。1952年60戶90人，年產(chǎn)量達(dá)3萬把，其中大傘占10%，1953年走國營貿(mào)易、合作加工之路，提高了規(guī)格質(zhì)量，圍線由的四道加為六道，當(dāng)年盈利(含稅收)約1.3萬元人民幣。1954年有62戶，92人，產(chǎn)品大量銷往保山、縣城及出口緬甸。1958年至1960年，國營三化廠生產(chǎn)過油紙小花傘。1965年后由于布傘和尼龍傘取代了油紙傘作為日常生活用品，小油傘停產(chǎn)，僅有少量的大油紙傘賣給路邊攤使用用。當(dāng)?shù)丶垈銟I(yè)再度引起注意，又恢復(fù)了小花傘的生產(chǎn)，作為工藝品，但產(chǎn)量不大。2006年5月21日，騰沖縣文產(chǎn)辦主任周特等人到當(dāng)?shù)丶垈阒谱骰匾暡欤瑢で蠹垈惝a(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路。當(dāng)?shù)刂苽阒饕菫榱藗鞒忻耖g工藝。

紙傘以云華、古永等地出產(chǎn)的毛竹和當(dāng)?shù)氐哪玖蠟閭惚?、傘骨，傘面用界頭買來的構(gòu)皮紙蒙上、涂上壩子油或桐油，稱為"綠衣子"，工序包括削傘骨、繞線、裱紙、上柿子水、收傘、曬傘、繪畫、裝傘柄、上熟桐油、釘布頭、纏柄、穿內(nèi)線等，平均制作一把傘約需半天時(shí)間。

三河古鎮(zhèn)油紙傘具有 400多年的生產(chǎn)歷史，三河古鎮(zhèn)油紙傘制作工藝于2009年在蕪湖"中國第八屆國際旅游商品博覽會(huì)"上喜獲設(shè)計(jì)和制作金獎(jiǎng)。

三河古鎮(zhèn)傘面花色多種多樣，僅染色就有20余種，有的緋紅如晨曦，有的蔚藍(lán)加凈空，有的翠綠如碧水;或單色，或套色，五彩繽紛。在秀麗的傘面上，又經(jīng)刷、噴、畫多種工藝，描繪上古鎮(zhèn)風(fēng)景、花烏、山水等圖案，為三河古鎮(zhèn)油紙傘錦上添花，更顯美觀大方。

傘面采用三河古鎮(zhèn)風(fēng)景，故名三河古鎮(zhèn)傘。三河古鎮(zhèn)油紙傘采用印染、貼畫，手繪，印刷等方法，繪有古鎮(zhèn)八景、小橋，流水，人家，徽派庭院，花卉、山水和仕女，有大紅、棗紅、和平藍(lán)、墨綠、桃紅、桔黃等二十幾個(gè)品種，具有外型美觀、選料講究、設(shè)計(jì)精美的特點(diǎn)。