蒼山洱海
大理白族自治州地處云南省中部偏西，海拔2090米，地處低緯高原，四季溫差不大，干濕季分明，以低緯高原季風(fēng)氣候?yàn)橹?，境?nèi)以蒼山、洱海、大理古城、崇圣寺、蝴蝶泉、三塔等景點(diǎn)最有代表性。
蒼山，是云嶺山脈南端的主峰，由十九座山峰由北而南組成，北起洱源鄧川，南至下關(guān)天生橋。蒼山十九峰，巍峨雄壯，與秀麗的洱海風(fēng)光形成強(qiáng)烈對(duì)照。蒼山十九峰，每?jī)煞逯g都有一條溪水奔瀉而下，流入洱海，這就是著名的十八溪。
洱海古代文獻(xiàn)中曾稱為葉榆澤，位于云南大理郊區(qū)，宛如一輪新月，靜靜地依臥在蒼山和大理壩子之間，是云南省第二大淡水湖，湖面面積256.5平方公里，平均湖深10米，因形狀像一個(gè)耳朵而取名為"洱海"。洱海屬斷層陷落湖泊，湖水清澈見底，透明度很高，水質(zhì)優(yōu)良，水產(chǎn)資源豐富。
"下關(guān)風(fēng)，上關(guān)花，蒼山雪，洱海月" 是這里迤邐風(fēng)光的四大景致。洱海到蒼山之間是一片扇形的沖擊平壩，這里田地肥沃、村落相連，崇圣寺三塔筆立挺拔，素有"風(fēng)景畫廊"之稱，風(fēng)光、名勝、民俗融為一體。附近的白族漁村是我國(guó)唯一的高原的漁村，五十年代著名的電影《五朵金花》反映的就是這里白族人民的浪漫生活。
蒼山
蒼山，是云嶺山脈南端的主峰，由十九座山峰由北而南組成，北起洱源鄧川，南至下關(guān)天生橋。蒼山十九峰，巍峨雄壯，與秀麗的洱海風(fēng)光形成強(qiáng)烈對(duì)照。在蒼山頂上，有著不少高山冰磧湖泊，湖泊四周是遮天蔽日的原始森林。還有18條溪水，瀉于19峰之間，滋潤(rùn)著山麓壩子里的土地，也點(diǎn)綴了蒼山的風(fēng)光。蒼山還是一個(gè)花團(tuán)錦簇的世界。不僅有幾十種杜鵑，而且有珍稀的茈碧花和繡球似的馬纓花等。
蒼山的森林也自成景觀。這座四季蒼翠的山，由下而上形成了幼林草地帶、松林櫟林 帶、冷杉雜木帶、高山草地帶，具有層次分明的高山景觀和變化有致的季相景觀。以蒼山命 名的蒼山冷杉，以其楚楚動(dòng)人的身姿與不畏風(fēng)雪嚴(yán)寒的氣質(zhì)，雄踞于蒼山海拔三千米以上 的懸崖絕壁之上，是中國(guó)冷杉屬樹種在地理位置上分布最南的一個(gè)樹種，也是中國(guó)特有的 一種高山景觀植物，被譽(yù)為"樹中君子"。
蒼山花卉，品種繁多。云南的八大名花，即山茶花、杜鵑花、玉蘭花、報(bào)春花、百合花 、龍膽花、蘭花、綠絨蒿，在蒼山都尋找得到蹤跡。其中，僅杜鵑花品種就有41種，從山腳 直到海拔 4100米的積雪地帶，層層疊疊，成片成簇，植株高者達(dá)十五米以上，呈大樹狀( 如棕背杜鵑、馬纓杜鵑);矮者只有十公分，呈匍匐狀貼地而生，形成地毯狀景觀(如密枝杜鵑)?；ǖ男螤罡乔ё税賾B(tài)，花色有紅、白、黃、紫、薔薇等十六種不同顏色。在 這花的海洋里，有的品種僅蒼山一地所獨(dú)有，如和藹杜鵑、藍(lán)果杜鵑，有的以大理命名，如大理杜鵑、大理腺萼杜鵑。世界上杜鵑花屬中葉子最大的品種凸尖杜鵑，就生長(zhǎng)在蒼山上。蒼山，可以當(dāng)之無(wú)愧地稱為"天然杜鵑花園"。蒼山也是野生動(dòng)物的樂園。這里氣候適宜，植被茂密，至今還生活著鹿、麂、巖羊、野牛、山驢、野豬、狐、雉雞等以及少數(shù)的珍稀動(dòng)物"四不像"。
高聳的蒼山
蒼山景色向來以雪、云、泉著稱。經(jīng)夏不消的蒼山雪，是素負(fù)盛名的大理"風(fēng)花雪月"四景之最。在風(fēng)和日麗的陽(yáng)春三月，點(diǎn)蒼山頂顯得晶瑩嫻靜，不愧是一個(gè)冰清玉潔的水晶世界。點(diǎn)蒼山的云變幻多姿，時(shí)而淡如青煙，時(shí)而濃似潑墨。在夏秋之交，不時(shí)出現(xiàn)玉帶似的白云橫束在蒼翠的山腰，長(zhǎng)亙百里，竟日不消，嫵媚動(dòng)人。雄偉壯麗的蒼山橫亙大理境內(nèi)，山頂白雪皚皚，銀妝素裹，人稱"蒼山雪"。蒼山十九峰，每峰海拔都在3500米以上，最高的馬龍峰達(dá)4122米，由于海拔較高，在峰頂異常嚴(yán)寒，終年白雪皚皚，在陽(yáng)光下晶瑩潔白，蔚為壯觀。經(jīng)夏不消的蒼山雪，是素負(fù)盛名的"風(fēng)花雪月"之最。
經(jīng)夏不消的蒼山雪，是素負(fù)盛名的大理"風(fēng)花雪月"四景之一，也是蒼山景觀中的一絕。寒冬時(shí)節(jié)，百里點(diǎn)蒼，白雪皚皚，陽(yáng)春三月，雪線以上仍堆銀壘玉。最高峰馬龍峰的積雪更是終年不化，盛夏時(shí)節(jié)山腰以上蒼翠欲滴，而峰巔仍縈云在載雪。蒼山云景變幻萬(wàn)千，其中最有名的是"望夫云"和"玉帶云"。望夫云每年冬春季節(jié)常出現(xiàn)于玉局峰頂，這云出現(xiàn)后洱海隨即狂風(fēng)大作掀起陣陣驚濤駭浪，漁船不能出海，因此望夫云又被稱為"無(wú)渡云"。玉帶云不僅嫵媚動(dòng)人，而且按白族農(nóng)諺所說，她還是豐收的預(yù)兆:"蒼山系玉帶，餓狗吃白米"。
優(yōu)美的傳說
傳說有一年蒼山腳下瘟疫流行，有兩兄妹用學(xué)到的法術(shù)把瘟神趕到山頂上，埋在在雪里凍死了。為了使瘟神不得復(fù)生，妹妹變成了雪人峰的雪神，永鎮(zhèn)蒼山。大理山河壯麗離不開蒼山積雪的景觀。古今文人為其留下的詩(shī)文佳作:明代楊升庵說它"巔積雪，山腰白云，天巧神工，各顯其技" 元代黃華老人的詩(shī)碑中寫它"桂鏡臺(tái)掛玉龍，半山飛雪 天風(fēng)" 明朝，送無(wú)極和尚回大理的翰林學(xué)士張來儀又形容它"陰巖猶覆太古雪，白石一化三千秋" 蒼山雪景的宏博壯麗，堪與阿爾卑斯山媲美。
蒼山十九峰
蒼山十九峰北起洱源鄧川，南至下關(guān)天生橋。與秀麗的洱海風(fēng)光形成強(qiáng)烈對(duì)照，山峰自北而南依次為:云弄、滄浪、五臺(tái)、蓮花、白云、鶴云、三陽(yáng)、蘭峰、雪人、應(yīng)樂、觀音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應(yīng)、佛頂、馬耳、斜陽(yáng)。這些山峰，海拔一般均在3500米以上，有七座山峰海拔高達(dá)4000米以上，最高的馬龍峰海拔4122米。
蒼山十八溪
蒼山十九峰，每?jī)煞逯g都有一條溪水奔瀉而下，流入洱海，這就是著名的十八溪。蒼山十八溪序?yàn)?霞移、萬(wàn)花、陽(yáng)溪、茫涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫?dú)?、葶溟、?yáng)南。
碧溪?dú)w來不看水。清碧溪，是大理所有水中的典范。十八溪之首，為名如其實(shí)的清碧溪。蒼山之溪，水盡清洌，潭則秀美。在高峻的馬龍峰和幽靜的圣應(yīng)峰間，站在名冠眾溪的清碧溪前，看一水如游龍穿峽臨澗，山崖上數(shù)丈清泉飛瀉而下，如落九天，聚成銀液之潭。水清石麗，碧翠疊加，清純無(wú)比。潭中水清似玉，卵石粒粒珠圓玉潤(rùn)，其上下的澗中更是飛峽流急，瀑布濺出萬(wàn)千玉珠,陽(yáng)光從中透過，七彩光澤繽紛，如入太虛幻境。
蝴蝶泉
蝴蝶泉坐落在大理點(diǎn)蒼山云弄峰下。它像一顆透明的寶石，鑲嵌在綠蔭之中，以它特有的奇觀，吸引著遠(yuǎn)近游客。
從下關(guān)乘車，沿滇藏公路北行30余公里，車左側(cè)即有一座古色古色的石牌坊映入眼簾。牌坊上書"蝴蝶泉"三個(gè)大字，從牌坊到蝴蝶泉邊，約有百米，泉池二三丈見方，四周用透亮的大理石砌成擴(kuò)欄。泉水清澈見底，一串串銀色水泡，自沙石中徐徐涌出，汩汩冒出水面，泛起片片水花。這泉水得蒼山化雪之功，不僅水量穩(wěn)定，水質(zhì)也十分優(yōu)良。
明代有名的地理學(xué)家徐霞客，曾在游記中熱情稱頌蝴蝶泉，他寫道:"泉上大樹，當(dāng)四月初，即發(fā)花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無(wú)異。又有真蝶千萬(wàn)，連須鉤足，自樹巔倒懸而下，及于泉面，繽紛絡(luò)繹，五色煥然。游人俱以此月群而觀之，過五月乃已。"清代詩(shī)人沙琛，在《上關(guān)蝴蝶泉》詩(shī)中贊道:"迷離蝶樹千蝴蝶，銜尾如纓拂翠湉。不到蝶泉誰(shuí)肯信，幢影幡蓋蝶莊嚴(yán)。"
每年農(nóng)歷四月至五月間，云弄峰山上各種奇花異草競(jìng)相開放，泉邊的合歡樹散發(fā)出一種淡雅的清香，誘使成千上萬(wàn)的蝴蝶前來聚會(huì)。這些蝴蝶大的如掌，小的如蜂，它們或翩舞于色彩斑斕的山茶、杜鵑等花草間，或嬉戲于花枝招展的游人頭頂。更有那數(shù)不清的彩蝶，從合歡樹上，一只只倒掛焉，連須鉤足，結(jié)成長(zhǎng)串，一直垂到水面，陽(yáng)光之下，五彩煥然，壯觀奇麗。尤其是舊歷四月十五這一天，若遇天氣晴和，更是盛況空前，不僅蝴蝶多得驚人，而且品種繁多，如鳳尾蝶、大瓦灰蝶等等，應(yīng)有盡有，匯成了蝴蝶的世界。蝴蝶泉公園經(jīng)過修整與擴(kuò)建，修有蝴蝶樓、六角亭、大月牙池、蝴蝶標(biāo)本館、望海樓和徐霞客雕像等。
《五朵金花》是長(zhǎng)春電影制片廠于1959年制作的一部愛情電影。該電影講述的是白族青年阿鵬與副社長(zhǎng)金花在一年一度的大理三月街相遇時(shí)一見鐘情，次年阿鵬走遍蒼山洱海淘金花，顛末一次次的誤會(huì)之后，有情人終成眷屬的愛情故事?！段宥浣鸹ā废群笤?6個(gè)國(guó)家公映，創(chuàng)下當(dāng)時(shí)中國(guó)電影在國(guó)外發(fā)行的紀(jì)錄。該片獲得2000年中國(guó)電影百年十佳評(píng)選第一名
洗馬潭
洗馬潭位于蒼山玉局峰與龍泉峰交接處，海拔3920米，被稱為"山巔之湖"。其實(shí)，洗馬潭距峰頂尚有20余米。在蒼山著名的潭水中，它以海拔高、水質(zhì)清而自成特色，是蒼山頂上一個(gè)風(fēng)景絕佳的高山湖泊。相傳，元世祖忽必烈征大理時(shí)，率兵翻越蒼山，曾在這里駐扎洗馬，洗馬潭因此而得名。
洗馬潭面積約4500平方米，潭深約1.5米，屬第四紀(jì)大理小冰期間高山冰磧湖。據(jù)李元陽(yáng)《點(diǎn)蒼山志》記:"《漢書》曰:'邪龍?jiān)颇?，其山如扶風(fēng)太乙，上有馮河，周圍萬(wàn)步，五月積雪浩然"。馮河指的就是洗馬潭，傳說這里是觀音放養(yǎng)黑龍的地方，黑龍春夏居住于下關(guān)以西溫泉，秋冬棲息于洗馬潭，所以洗馬潭有"龍池"之稱。有人附會(huì)說，洗馬潭的水呈黑色，與黑龍居此有關(guān)。仔細(xì)觀察，洗馬潭潭底和四周由很薄的青黑色石板鋪砌而成，這顯然不是天然生成，而是人工所為。又據(jù)史載，洗馬潭古稱"高河"，是南詔時(shí)期的水利工程設(shè)施。南詔豐佑年間，南詔王派遣將軍晟君，在這里建此高山水庫(kù)，導(dǎo)山泉灌溉農(nóng)田，這在當(dāng)時(shí)是一項(xiàng)了不起的工程，所以在南詔德化碑里對(duì)此也有"遏寒流潦高原為稻黍之田"的記載。至今，潭周圍及附近山間仍有古代工程遺跡。
洱海
洱海古代文獻(xiàn)中曾稱為葉榆澤、昆彌川、西洱河、西二河等，位于云南大理郊區(qū)，為云南省第二大淡水湖，北起洱源縣江尾鄉(xiāng)，南止大理下關(guān)，海拔1972米，長(zhǎng)約42.58公里，東西最大寬度9.0公里，湖面面積256.5平方公里，平均湖深10米，最大湖深達(dá)20米，因?yàn)楹男螤羁崴迫硕?，故名洱?/p>
悠遠(yuǎn)的歷史
洱海早在漢代它已名載史冊(cè)。公元前122年，張騫出使西域回到長(zhǎng)安，在向漢武帝匯報(bào)西域情況時(shí)，他說在大夏國(guó)(今阿富汗)曾看到蜀布，經(jīng)了解是從身毒(印度)販運(yùn)去的。他極力進(jìn)言:從蜀郡通身毒，道路近便，有利無(wú)害。根據(jù)張騫的建議，漢武帝派使者到西南夷尋求通身毒之路。道路都為洱海附近的昆明族所阻，最終未能通身毒。公元前120年，漢武帝因使者阻于昆明族之事，征調(diào)人力在首都長(zhǎng)安開挖了一個(gè)人工湖，名之為"昆明湖"，訓(xùn)練水軍，準(zhǔn)備征討洱海地區(qū)的昆明族。當(dāng)然，漢武帝征服云南高原其在長(zhǎng)安"昆明湖"訓(xùn)練的水軍不可能派上用場(chǎng)。但是，這段"漢習(xí)樓船"的典故卻永留在司馬遷的《史記》中。后來，清朝乾隆皇帝因景仰漢武帝開疆托土的功業(yè)，把北京頤和園西湖也改名為"昆明湖"。
歷史上就有"享漁溝之饒，據(jù)淤田之利"記載，三角洲東西兩側(cè)有水草叢生的淺湖灣，為魚類繁衍生息的良好場(chǎng)所，歷來水產(chǎn)豐富，當(dāng)?shù)胤Q為"魚土鍋"。據(jù)《西洱海志》云:洱海"魚族頗多，視他水所出較美，冬卿甲于諸郡。魏武帝四時(shí)食制曰:"滇池紉魚，冬至極美"。
嫻靜的風(fēng)光
洱海是一個(gè)風(fēng)光明媚的高原湖泊，呈狹長(zhǎng)形，在風(fēng)平浪靜的日子里泛舟洱海，那干凈透明的海面宛如碧澄澄的藍(lán)天，給人以寧?kù)o而悠遠(yuǎn)的感受。洱海有兩個(gè)出水口:一個(gè)在下關(guān)鎮(zhèn)附近，經(jīng)西洱河流出;第二個(gè)是"引洱入賓"。洱海是大理"風(fēng)花雪月"四景之一"洱海月"之所在。據(jù)說因形狀像一個(gè)耳朵而取名為"洱海"。洱海水質(zhì)優(yōu)良，水產(chǎn)資源豐富，同時(shí)也是一個(gè)有著迤邐風(fēng)光的風(fēng)景區(qū)。
洱海到蒼山之間是一片扇形的沖擊平壩，這里田地肥沃、村落相連，崇圣寺三塔筆立挺拔，素有"風(fēng)景畫廊"之稱，風(fēng)光、名勝、民俗融為一體。從小碼頭入園沿石階登山，登至山頂，便可看到飛檐翹角的望海樓，漫步在望海樓長(zhǎng)廊，極目眺望，蒼山洱海風(fēng)光盡收眼底。
洱海公園
在洱海最南端的團(tuán)山有一座洱海公園，是觀賞蒼山洱海景色的好處所。這個(gè)公園建于1975年，已有相當(dāng)規(guī)模。從空中往下看，洱海宛如一輪新月，靜靜地依臥在蒼山和大理壩子之間。洱海共有3島、4洲、5湖、9曲。洱海屬斷層陷落湖泊，湖水清澈見底，透明度很高，自古以來一直被稱作"群山間的無(wú)瑕美玉"。
傳說在海底生長(zhǎng)著一棵碩大無(wú)比的玉白菜，這碧波瑩瑩的湖水，就是一滴滴從玉白菜的心底沁涌出來的玉液。其東北部是一片種植著云南的山茶、杜鵑、報(bào)春、雪蓮等名貴花木的花苑苗圃。大理地區(qū)的各種佳木奇卉，也集中在這兒，如大理觀音塘的觀音柳，雞足山的雞山竹，大理感通寺的感通茶等。北面沙底淺海，圍作海濱浴場(chǎng)，浴場(chǎng)邊上又有寬原草坪可供游人憩息。草坪之后，斜依陡坡，用花崗石砌起200多級(jí)登山石級(jí)，石級(jí)之上，有飛檐出角的望海樓，望海樓又貫串著一列畫棟長(zhǎng)廊，在林木蔥蔥的團(tuán)山頂部，構(gòu)成一組古色古香的民族形式建筑。在望海樓上，漫步長(zhǎng)廊，極目眺望，整個(gè)蒼山洱海的壯麗風(fēng)光便直奔眼底。
島洲湖曲
三島:金梭島，玉幾島、赤文島;
四洲:青莎鼻洲、大鸛淜洲、鴛鴦洲、馬濂洲;
五湖:太湖、蓮花湖、星湖、神湖、渚湖;
九曲:蓮花曲、大鸛曲、潘磯曲、鳳翼曲、羅蒔曲、牛角曲、波曲，高莒曲，鶴翥曲。
下關(guān)風(fēng)，上關(guān)花，蒼山雪，洱海月
"下關(guān)風(fēng)，上關(guān)花，蒼山雪，洱海月"。無(wú)論是誰(shuí)都不能拒絕這樣的誘惑，所以，到了大理，除了古城你一定要去的就是蒼山和洱海。大理一年四季風(fēng)景如畫，在諸多風(fēng)景名勝之中，以風(fēng)、花、雪、月四景最為著名和引人入勝。關(guān)于風(fēng)、花、雪、月四景，當(dāng)?shù)匕鬃迦嗣裼幸皇资朗来鷤髡b的謎語(yǔ)詩(shī)，
詩(shī)說:
蟲入鳳窩不見鳥(風(fēng))，七人頭上長(zhǎng)青草(花)，
細(xì)雨下在橫山上(雪)，半個(gè)朋友不見了(月)。
下關(guān)風(fēng)
《大理縣志》載，"由于平陽(yáng)地面恒熱氣漲上升，而十八溪澗冷空氣時(shí)來?yè)渲?，又有西南方四十里箐之多?shù)冷空氣至下關(guān)，為東山所阻，亦時(shí)時(shí)輸入此平陽(yáng)地面，亦復(fù)四周皆山，諸空氣旋轉(zhuǎn)其中，一時(shí)不能騰空而散，互相博擊，其狂如虎，拔木傾舟，有自來也。"特別是市區(qū)下關(guān)，冷空氣流速快，風(fēng)吹得特別猛烈，時(shí)速達(dá)12~14米/秒，最大時(shí)速達(dá)28米/秒，婦人騎車、步行或有掀倒之例。一年之中，大風(fēng)有35天以上，故下關(guān)有"風(fēng)城"之稱。
關(guān)于下關(guān)風(fēng)，還有這樣兩個(gè)動(dòng)人的故事。傳說有一個(gè)白面書生與一位美麗的姑娘相愛，引起了南詔國(guó)王的不滿。詔王就命羅荃法師把書生打入洱海。姑娘為救情人，向觀音菩薩要了六瓶風(fēng)，想讓大風(fēng)把海水吹干，救出書生。誰(shuí)知風(fēng)瓶才背到天生橋，姑娘一不小心跌了一跤，以至打碎了五個(gè)風(fēng)瓶。剎時(shí)間、狂風(fēng)怒吼，一年四季風(fēng)吹不斷，冬季尤為猛烈，后來人們就把下關(guān)叫作"風(fēng)城"。又傳在很久以前，觀音化作一個(gè)老嫗，背著一個(gè)風(fēng)瓶，經(jīng)過天生橋時(shí)，守橋土卒按照貫例要檢查過往行人的貨物。老嫗好言勸說不要檢查、士卒不聽。還沒等老嫗說明利害關(guān)系，就硬將瓶蓋打開、頓時(shí)風(fēng)從瓶中沖了出來，一發(fā)而不可收。等士卒明白過來，老嫗早已不見了。從此，大風(fēng)日夜不停地由天生橋吹向下關(guān)，故名"風(fēng)城"。
上關(guān)花
相傳上關(guān)有棵"十里奇香樹"，花大如蓮，香味勝過桂花，顏色呈粉白色，結(jié)的果實(shí)黑而堅(jiān)硬，用作朝珠，故又稱為"朝珠花"。據(jù)《大理府志》載:"……花樹高六丈，其質(zhì)似桂，其花白，每朵十二瓣，應(yīng)十二月，遇潤(rùn)月則多一瓣，俗以仙人遺種，在大理府和山之麓，土人因以其地名之。"
此花種于何時(shí)，已不可考。只知道在元朝至正年間，花開得很好，年年開、月月開，濃郁的香味散溢百步之外。后已絕種，傳說是由于鮮花怒放時(shí)，觀者云集，一些貪官污吏借觀花而敲詐勒索當(dāng)?shù)匕傩?，百姓叫苦連天，只好暗中把花弄死。但直到今日，白族人民愛花、養(yǎng)花已成習(xí)慣，而且花卉繁多，四季飄香。
蒼山雪
主要是指點(diǎn)蒼山山頂一年四季不化的積雪景象。蒼山的馬龍峰、玉局峰、雪人峰、中和峰，即使在夏季也是白雪皚皚、銀裝素裹。
蒼山雪，蒼山上的積雪為何千年不化，在大理民間流傳著一個(gè)美麗的傳說。相傳在古代，有一批瘟神在大理壩子中橫行霸道，使人民"十人得病九人亡"。有白族兩兄妹為拯救受苦人民，在觀音的指引下學(xué)法歸來，將瘟神都攆到了蒼山頂上，讓大雪凍死。為了讓瘟神永不復(fù)生，妹妹還變作雪神，永遠(yuǎn)鎮(zhèn)住蒼山上的瘟神，于是蒼山雪人峰就有了千年不化的白雪。而實(shí)際上是因?yàn)樯n山海拔太高，山頂氣溫低的緣故。
洱海月
"洱海月"是大理四大名景之一。明代詩(shī)人馮時(shí)可《滇西記略》中說:洱海之奇在于"日月與星，比別處倍大而更明"。如果在農(nóng)歷十五，月明之夜泛舟洱海，其月格外的亮、格外的圓，其景令人心醉:水中，月圓如輪，浮光搖金;天空、玉鏡高懸，清輝燦燦，仿佛剛從洱海中浴出?？粗粗燧x映，你竟分不清是天月掉海，還是海月升天。此外，洱海月之著名，還在于潔白無(wú)瑕的蒼山雪倒映在洱海中，與冰清玉潔的洱海月交相輝映，構(gòu)成銀蒼玉洱的一大奇觀。
傳說天上有一位仙女羨慕人間生活，下凡來到洱海邊與一漁民青年成婚。她看到漁民打魚困難，就把自己帶來的一面寶鏡放入海底，把魚照得一清二楚，好讓漁民打到更多的魚。后來，那面寶鏡在海底變成了金月亮，這就是洱海月。每當(dāng)月出，行近洱海之濱，仰望天空，玉鏡高懸，俯視洱海，地溺銀濤，水光接天，萬(wàn)頃芒然，一個(gè)明晃晃的月亮在海中隨浪飄搖，令人驚嘆不已。
白族
?白族主要分布在云南省大理白族自治州，麗江、碧江、保山、南華、元江、昆明、安寧、蘭坪等地和貴州畢節(jié)、四川涼山、湖南桑植縣等地亦有分布。2010年第六次全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì)，白族人口數(shù)1933510人。為中國(guó)第15大民族。白族使用白語(yǔ)，屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族。絕大部分操本族語(yǔ)，通用漢語(yǔ)文。現(xiàn)代白族一般使用漢字書寫。他們有自己的語(yǔ)言，文學(xué)藝術(shù)豐富多彩。善經(jīng)營(yíng)商業(yè)、農(nóng)業(yè)。信仰佛教和本主教。
亞洲唱片公司總經(jīng)理，亞洲唱片公司著名音樂家、制作人，佛曲作曲家、演唱家王俊雄，奕睆居士，在弘揚(yáng)中國(guó)民族音樂方面不遺余力，他吸天地之靈氣，納山川之底蘊(yùn)，先后推出了多個(gè)特色鮮明的民族音樂系列專輯。他在"抒情中國(guó)系列03-彩云南天"中譜寫了的《蒼山洱海迎嘉賓》，樂曲歡快、明暢，具有典型的大理地區(qū)民族風(fēng)情。
《蒼山洱海迎嘉賓》
揚(yáng)眉
哎嗨~，哎~~~;哎嗨~，哎~~~
蒼山巍峨十九峰，洱海浩淼十八溪
經(jīng)年不消、蒼山的雪，
清輝萬(wàn)里、洱海的月，蒼山洱海迎嘉賓。
巍峨的蒼山十九峰、十九峰，浩淼的洱海十八溪、十八溪;
十八溪纏十九峰、十九峰，十九峰繞十八溪、十八溪。
蒼山云海多變幻，時(shí)如潑墨時(shí)如煙，
夏秋之日飄玉帶，橫亙百里舞銀川。
洱海溪流出山嵐，時(shí)而跳躍時(shí)而安，
冰磧湖泊連成串，密林深處恬淡眠、恬淡眠。
巍峨的蒼山十九峰、十九峰，浩淼的洱海十八溪、十八溪;
十八溪跌十九峰、十九峰，十九峰落十八溪、十八溪。
洱海兩萬(wàn)四千傾，清幽無(wú)波似明鏡，
三島四洲籠新月，五湖九曲木舟行。
蒼山腳下壩子平，村屯錯(cuò)落雞犬鳴，
崇圣三塔筆直挺，此起彼伏對(duì)歌聲、對(duì)歌聲。
哎嗨~，哎~~~;哎嗨~，哎~~~
巍峨蒼山十九峰，浩淼洱海十八溪
天生橋畔、下關(guān)的風(fēng)，
云弄山麓、上關(guān)的花，風(fēng)花雪月迎嘉賓。
巍峨的蒼山十九峰、十九峰，浩淼的洱海十八溪、十八溪;
十八溪潤(rùn)十九峰、十九峰，十九峰澤十八溪、十八溪。
蒼山綿延百里橫，哀牢高聳云水騰，
上竄下跳汽回旋，涼爽宜人下關(guān)風(fēng)。
花樹村邊木蓮發(fā)，十里香樹竹樓狹，
月月綻放迎賓客，碩大如蓮上關(guān)花、上關(guān)花。
巍峨的蒼山十九峰、十九峰，浩淼的洱海十八溪、十八溪;
十八溪哺十九峰、十九峰，十九峰育十八溪、十八溪。
蟲入鳳窩不見鳥，七人頭上長(zhǎng)青草，
細(xì)雨下在橫山上，半個(gè)朋友不見了。
白家待客三道茶，沱茶清苦舉步艱，
苦去甘來感通甜，濃濃雪綠回味釅、回味釅。
白族民居
白族民居房屋由大量石料建成，墻基、門頭、窗頭、橫梁皆用石頭砌成，屋頂以板瓦為溝，筒瓦為頂。民居內(nèi)部庭院多有講究，往往依據(jù)住家的富裕程度而有所不同，大體上有四種形式:一為"兩房一耳"，即兩幢樓房互相垂直，交叉處有一耳房;二為"三房一照壁"，即三幢樓房，主房對(duì)面為照壁;三為"四合五天井"，即有四幢樓房，每一處交叉點(diǎn)都有一耳房;四為"六合同春"，即有兩個(gè)大院，每院三幢樓房，各方的樓廊彼此相連，通行無(wú)阻，稱為"走馬轉(zhuǎn)角樓"。白族民居尤為講求蓋門樓，通常蓋門樓的形式為"一滴水"，即為普通的坡屋，樸素大方，而另一種形式"三滴水"則顯現(xiàn)了一種華麗，其建筑十分精美，飛檐翹角，宏偉壯觀。白族民居中的照壁也顯現(xiàn)了民居的特色。照壁是裝飾性的建筑，象征了吉祥、福祿與安康。各種各樣的照壁也體現(xiàn)了主人的意愿與企盼，堪稱白族民居建筑的精美藝術(shù)品。
白族服飾
白族服飾在色彩上大多為紅白相間，采用對(duì)比鮮明、明亮的色塊反襯出色調(diào)的協(xié)調(diào)。女子服飾艷麗、樸素，上身衣裝以及頭飾較為復(fù)雜，下身裙飾比較簡(jiǎn)單、樸素，而且，年輕姑娘的服飾較為艷麗，年長(zhǎng)女子的服飾崇尚淡雅。年輕姑娘好梳辮子，頭飾疊成長(zhǎng)條形蓋于頭上，紅色的繩子繞辮挽上，形成上為龍馬角，下為龍鳳尾的格局，左側(cè)一條纓穗垂于耳畔，隨風(fēng)飄揚(yáng)。
傳統(tǒng)節(jié)日
繞三靈:是在每年的夏歷四月二十三日至二十五日。繞三靈的節(jié)日活動(dòng)得進(jìn)行三天。二十三日過節(jié)時(shí)，人們聚集到蒼山五臺(tái)峰下的圣源寺，祈禱賽歌;二十四日，人流經(jīng)過喜洲鎮(zhèn)，向南洱海邊村莊進(jìn)發(fā)，當(dāng)晚便在當(dāng)?shù)卮迩f的本主廟歡慶賽歌;二十五日，人群沿洱海至大理崇圣寺東面的馬久邑本主廟，在此祈禱歡慶之后歸家。
三月街:又稱:觀音市，是在每年的農(nóng)歷三月十五日至二十一日。三月街是白族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，既是物資交流的盛會(huì)，又是賽馬、滇戲、花燈等各種文藝體育表演的中心。
石寶山對(duì)歌會(huì):是在每年的農(nóng)歷七月二十六日至八月初一，白族老人認(rèn)為當(dāng)天在石寶山上舒展歌喉能夠得到吉祥與安康，因此，節(jié)日當(dāng)天，周邊白族群眾多會(huì)由四面八方匯聚于大理劍川的石寶山，唱調(diào)對(duì)歌，觀光游覽。
耍海會(huì):又稱:撈尸節(jié)。上關(guān)、喜洲一帶始于農(nóng)歷七月二十三日，大理、下關(guān)一帶始于農(nóng)歷八月初八。白族民眾身著盛裝，匯聚于洱海之畔，乘坐彩船泛游洱海、唱山歌、對(duì)調(diào)子。大理、下關(guān)地區(qū)還會(huì)舉行盛大的龍舟競(jìng)賽活動(dòng)。
特色美食
白族"土八碗":"土八碗"是白族傳統(tǒng)宴席上一套典型的菜譜，有煮、炒、蒸、炸、煎、腌多種菜肴，色澤鮮艷，滋補(bǔ)健胃，老少皆宜。土八碗由八道熱菜組成:添加紅曲米的紅肉燉;掛蛋糊油炸的酥肉;加醬油、蜂蜜扣蒸的五花三線肉千張;配加紅薯或土豆的粉蒸肉;豬頭、豬肝、豬肉鹵制的干香;加蓋肉茸、蛋屑的白扁豆;木耳、豆腐、下水、蛋絲、菜梗氽制的雜碎;配加炸豬條的竹筍。
大理砂鍋魚:大理洱海是云南橫斷水脈中蓄水量最大淡水湖泊。洱海自然資源豐富，僅魚類就有十多種。白族對(duì)魚的食法和烹調(diào)技術(shù)頗具特色。在眾多食法中，最具風(fēng)味特色的是砂鍋魚。砂鍋魚集中了白族魚味的精華，熱烹熱吃，配以豆腐等食物，味道鮮美，是大理白族款待賓客的佳肴。砂鍋魚的烹調(diào)方法是:把從洱海捕來的黃殼鯉魚刮洗干凈后，用毛巾擦去水分，于腹壁上擦抹精鹽，腌10多分鐘后，放進(jìn)大理特制的砂鍋里清燉，再加人泡豆腐、火腿、肉丸、玉蘭片、豬蹄筋等十多種配料及調(diào)味品，把砂鍋置于木炭火爐上烹燉而成。
乳扇:乳扇是一種呈扇形的乳制品，是洱源白族人民待客的一道上等菜。云南十八怪之"牛奶做成扇子賣"，指的就是"乳扇"。乳扇的食法很多，可生吃可熟吃，也可燒、炸、煎、煮等。用乳扇、烤茶、核桃面等泡制的白族三道茶。
生皮:火燒豬肉(多用臀部和后腿皮肉)和豬肝切成細(xì)絲，以蔥、蒜、芫荽、燉梅、辣子面、醬油等為佐料，調(diào)蘸而食。此吃法民間稱之為"吃生皮"。吃生皮的習(xí)俗，相傳始于南詔時(shí)期。
烤茶:是白族的傳統(tǒng)茶俗。白族人家的堂屋，一般都設(shè)置了鑲以木架的鑄鐵火盆，上面放有一個(gè)鐵三角架，來了客人，主人便讓客人到堂屋落座，并在火盆升火，放上砂罐準(zhǔn)備烤茶待客。待砂罐煨熱后，放入茶葉，迅速抖動(dòng)簸蕩?kù)锌?。待茶葉烤至徽黃色，飄逸出清幽的茶香時(shí)，沖入一勺開水。這時(shí)，只聽"傭"的一聲，被沖起來的茶水泡沫也升至罐口，有如繡球花狀，堂以立時(shí)飄逸一股誘人的茶香。這一沖茶之聲，又響又脆，因而又稱烤茶為"雷響茶"。
待茶泡沫落下砂罐時(shí)，便可沖入開水，斟茶獻(xiàn)客了。煨烤的茶水，茶色澄黃，濃香撲鼻?？静枰话銢_水三道，邊煨烤邊品茗:初飲覺得其味微苦，再品則甘香醇厚，最后一道更覺其味甘甜，愈品味道愈美，滿齒留香，令人回味不止。此謂"頭苦、二甘、三回味。"有的地方在飲第二道茶時(shí)，還往茶內(nèi)放入核桃仁片、紅糖、蜂蜜和幾粒花椒，別具一番風(fēng)味。
烤茶的茶具也很別致?？静璧纳肮薮植?，而茶盅卻為小巧玲瓏、潔白晶瑩的瓷杯。按照"酒滿敬客，茶滿欺人"的習(xí)俗，主人斟茶要少，僅以品啜一二口為宜。當(dāng)主人雙手高舉茶盅向客人獻(xiàn)第一盅茶時(shí)，客人接茶后應(yīng)將它轉(zhuǎn)敬主人家中的最年長(zhǎng)者和座中長(zhǎng)輩，彼此謙讓一番之后，客人方可品茗。這時(shí)，客人一邊品啜，還要一邊贊賞茶味的甘香，欣賞茶盅的精巧。因而，白族的烤茶習(xí)俗，堪稱一門茶道藝術(shù)。
白族烤茶所用的茶葉，多為下關(guān)沱茶。下關(guān)向?yàn)橹撇柚行?，這里出產(chǎn)的散茶，遠(yuǎn)銷西藏、四川等地。因路途遙遠(yuǎn)，常遭風(fēng)雨，損失甚大。后來將散茶壓成碗形茶塊，不但耐儲(chǔ)易運(yùn)，還不失茶味。茶葉運(yùn)至地處長(zhǎng)江、沱江匯合口的四川瀘州時(shí)，茶商為廣銷此茶，便宣傳道:"沱江水，下關(guān)茶，香高味醇品質(zhì)佳"。久而久之，四川人便將下關(guān)出品的茶葉稱為下關(guān)沱茶。于是，這種茶味醇厚，湯色澄黃，香氣馥郁，解渴提神，又有消食行氣、散煙醒酒之效的下關(guān)沱茶，便聲名遠(yuǎn)揚(yáng)了。
交通
航空
大理機(jī)場(chǎng)位于鳳儀鎮(zhèn)和海東鄉(xiāng)交界處，距離大理市區(qū)12公里。機(jī)場(chǎng)有發(fā)往昆明、西雙版納、騰沖、北京、上海、廣州等地的航班。
大理至昆明，每日都有航班，航行時(shí)間約為40分鐘;大理至西雙版納，每日均有航班，航行時(shí)間約為50分鐘。大理至廣州，每周一、二、四、六各有一個(gè)航班，起飛時(shí)間為中午12點(diǎn)40，航程約3小時(shí)，經(jīng)停昆明。大理至北京，每日都有航班，經(jīng)停昆明，總航程約5個(gè)小時(shí)。
鐵路
大理火車站位于新城東邊云嶺大道?；疖囌久刻煊?趟列車發(fā)往昆明，行程359公里。
公路
大理目前有3個(gè)長(zhǎng)途汽車客運(yùn)站和一個(gè)發(fā)車處，分別為:大理客運(yùn)總站、下關(guān)客運(yùn)站、大運(yùn)車站以及大理客運(yùn)站古城發(fā)車處。大理客運(yùn)總站是大理最大的長(zhǎng)途汽車客運(yùn)站。車站有發(fā)往省內(nèi)昆明、麗江、六庫(kù)等地的長(zhǎng)途客車，同時(shí)也有開往外省的長(zhǎng)途車。
下關(guān)客運(yùn)站位于下關(guān)建設(shè)路。車站主要運(yùn)營(yíng)發(fā)往大理所屬郊縣以及昆明、麗江、中甸、六庫(kù)、騰沖、瑞麗、景洪等地的長(zhǎng)途客車。車站發(fā)往麗江的長(zhǎng)途汽車每半小時(shí)一班，最晚一班發(fā)車在下午6點(diǎn)半，3個(gè)半小時(shí)抵達(dá)麗江。大運(yùn)客運(yùn)站位于下關(guān)建設(shè)路，大運(yùn)賓館旁邊。車站主要經(jīng)營(yíng)發(fā)往省內(nèi)大理周邊郊縣以及昆明、麗江等地的長(zhǎng)途汽車。大理客運(yùn)站古城發(fā)車處在大理古城內(nèi)，有開往昆明、麗江等地的長(zhǎng)途車，途經(jīng)下關(guān)。
