漢中曲子是一種表演形式比較完備的傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)，一要上臺(tái)，二要化妝，三是唱、做、念、打齊全。除大量演出一些與陜西漢中民間生活息息相關(guān)的小戲外，還能演“袍帶”大戲。音樂(lè)唱腔、舞臺(tái)布景、樂(lè)隊(duì)伴奏都有很大的改進(jìn)和發(fā)展，角色也有了生、旦、凈、末、丑等行當(dāng)，由于漢中曲子深受廣大群眾喜愛(ài)，其他劇種和各地戲班，在大型演出時(shí)都要應(yīng)觀眾請(qǐng)求加演漢中曲子戲。

基本信息

遺產(chǎn)級(jí)別：省

申報(bào)日期：2007年

申報(bào)人/申報(bào)單位：漢中市。

內(nèi)容介紹

基本情況

“曲子”起源于先秦。先秦建都于雍，故稱“雍城秦曲”。唐以后改稱“西府曲子”。“西府曲子”流入漢中后，融進(jìn)了當(dāng)?shù)氐男≌{(diào)、民歌，并以漢水上游人民群眾的語(yǔ)音為基礎(chǔ)，逐漸形成了具有地方特色和風(fēng)格的漢中曲子。據(jù)洋縣民間曲子老藝人的家藏資料（清乾隆時(shí)手抄本）與回憶，在明末清初時(shí)，洋縣一帶就有“念曲子”的活動(dòng)。除了紅白喜事、祝壽、兒子滿月時(shí)要請(qǐng)“板凳曲子”助興外，迎神、廟會(huì)采蓮船都要“念曲子”。

表現(xiàn)形態(tài)

A：曲子戲的劇目?jī)?nèi)容以民間生活故事為主。深受群眾喜愛(ài)的劇目有《打櫻桃》、《李家灣》、《打面缸》、《二姐娃害病》、《釘缸》、《花換布》、《打灶君》、《張連賣布》等小戲和《香山還愿》、《梅絳雪》、《繡襦記》等大型劇目。

B：漢中曲子戲的唱腔，既有婉轉(zhuǎn)、抒情、風(fēng)趣的小曲，也有激昂慷慨、纏綿悱惻的大曲調(diào)，板式曲調(diào)極為豐富。

C：“念曲子”發(fā)展為“曲子戲”，不但由敘述性的清唱改進(jìn)為人物表演的戲劇，而且其他方面也舞臺(tái)化了。角色有了生、旦、末、丑的行當(dāng)。樂(lè)隊(duì)也有了文場(chǎng)、武場(chǎng)之分，文場(chǎng)有板胡、三弦、笛子、二胡、月琴等。武場(chǎng)除保留“念曲子”用的四頁(yè)瓦、碰鈴?fù)?，還用上了漢調(diào)桄桄的全部打擊樂(lè)器。

D：解放后，南鄭縣劇團(tuán)除整理、改編、出版并演出了一批傳統(tǒng)曲子戲外，還創(chuàng)作、改編、移植演出了《雷鋒》、《回娘家》、《賣余糧》、《度荒年》等現(xiàn)代劇。漢中地區(qū)歌舞劇團(tuán)及洋縣、城固等劇團(tuán)先后演出過(guò)《歸來(lái)》，《刺目勸學(xué)》、《張古董借妻》等曲子戲。

主要特征

1、漢中曲子是關(guān)中迷胡南傳與陜南民間小調(diào)、民歌、佛歌相結(jié)合而形成的劇種。其唱腔既有宛轉(zhuǎn)、抒情、風(fēng)趣的小曲，也有激昂慷慨、纏綿悱惻的大曲調(diào)，板式曲調(diào)豐富，素有“七十二大調(diào)”和“三十六小調(diào)”之說(shuō)。

2、漢中曲子的表演比較簡(jiǎn)約，多為生活的即興表演，無(wú)復(fù)雜固定的表演程式，基本仿用漢調(diào)桄桄的表演程式。

3、表演藝術(shù)歷來(lái)為口授身教，代代相傳，行當(dāng)分為生、旦、凈、末、丑五大行。基本功分唱、做、念、打、白五類。表演上講求手、眼、身、口、步五法和腰、腿、臂、頸之功。表演程式結(jié)合漢中地區(qū)人民群眾素有的灑脫、大方、潑辣、爽快的性格和風(fēng)趣、幽默的觀賞情趣，在長(zhǎng)期的演出實(shí)踐中形成了講究灑脫、注重緊湊的表演風(fēng)格。

4、漢中曲子班社人員不多，只要有凈、末、生、旦、丑、老、小、雜門類各一人，再收四五個(gè)學(xué)徒，就算行當(dāng)齊全。在班社中，凈、末、生、旦被稱為“四梁”，丑、老、小、雜被稱為“四柱”。行當(dāng)門類齊全，演出則比較消閑。行內(nèi)故有“七緊、八慢、九消?！钡闹V語(yǔ)。

5、漢中曲子唱、念、做、打也和其他戲曲劇種要求一樣。唱必須達(dá)到悅耳動(dòng)聽(tīng)，扣人情思的效果，講究“字正、腔圓、音準(zhǔn)、韻美”。俗話說(shuō)“賣面的憑湯，唱戲的憑腔”。而漢中曲子的老藝人都是各個(gè)劇種的“臺(tái)柱子”，“戲母子”自然更加講究。念，在漢中曲子中至為重要，特別講究風(fēng)趣、幽默，常言說(shuō)“千斤白、四兩唱、口齒無(wú)功張嘴黃”。而漢中曲子又特別講究“方言白”，即以漢中的地方土語(yǔ)道白，把地方有特色的小故事、諺語(yǔ)、笑話編成順口溜并以當(dāng)?shù)胤窖缘腊?，更能吸引觀眾注意力，增強(qiáng)藝術(shù)感染力，活躍戲劇氣氛。

在“做”和“打”方面，漢中曲子較其他劇種稍差。

主要價(jià)值

1、漢中曲子的老藝人是活的戲劇史的大辭典、資料庫(kù)。

漢中曲子戲是清末民初被漢調(diào)桄桄和漢調(diào)二黃老藝人搬上舞臺(tái)的，所以各班社無(wú)論是廟會(huì)唱戲還是賣戲，每天必須在戲中間演曲子戲以調(diào)劑觀眾口味，所以這些老藝人都是各劇種、各戲班的“臺(tái)柱子”、“戲母子”。所以說(shuō)，他們是活的戲劇史的大辭典、資料庫(kù)。

2、漢中曲子群眾基礎(chǔ)雄厚。

漢中曲子因其行頭簡(jiǎn)單，班社可大可小，演員可多可少，場(chǎng)地要求不高，院壩、堂屋都可以，又行走方便，隨請(qǐng)隨到。故受老百姓歡迎。百姓家有紅白喜事，老人祝壽，兒子滿月都要請(qǐng)“曲子”熱鬧一番，迎神廟會(huì)踩蓮船也都要請(qǐng)“曲子”助興。

3、漢中曲子劇目?jī)?nèi)容以民間生活故事為主，貼近人民群眾的實(shí)際生活，又有本地的真實(shí)故事做鋪墊，加之演員風(fēng)趣逗樂(lè)，所以很受觀眾喜愛(ài)，是人民群眾自?shī)首詷?lè)的主要藝術(shù)形式。

4、漢中曲子的教化功能更加顯著。從歷史淵源看，“曲子戲”是各個(gè)劇種的先鋒官，一個(gè)地方發(fā)生的新事件、新故事，必先在“曲子戲”中流傳，這已成為規(guī)律。或因其“小”則流傳更廣泛，更深入。所以，一個(gè)地方的鄉(xiāng)風(fēng)民俗在“曲子戲”中的反映是比較明顯的。反之，“曲子戲”對(duì)地方的鄉(xiāng)風(fēng)民俗的影響也是深刻的。

歷史淵源

漢中曲子，是由古人念曲子發(fā)展而來(lái)的。是古老的地方劇種之一，它是秦曲在漢中的演變，是地方鄉(xiāng)風(fēng)民俗、民間文藝的最合適的載體，是當(dāng)?shù)厝罕娮顬橄矏?ài)的文藝形式和自?shī)首詷?lè)的方式。通過(guò)研究，其淵源如下：

一、漢中曲子是古老的戲劇劇種之一。

上古時(shí)期，人們?cè)谏a(chǎn)勞動(dòng)中，創(chuàng)造了歌舞藝術(shù)。西周以后，民間歌舞有了更廣泛的發(fā)展，詩(shī)歌說(shuō)唱也應(yīng)運(yùn)而生。漢代出現(xiàn)了百戲（各種民間雜技、舞蹈的總稱），在百戲的影響中，戲曲集歌舞、說(shuō)唱的要素，加入了情節(jié)故事，而形成戲曲獨(dú)特的綜合藝術(shù)?！澳钋印奔词沁@個(gè)時(shí)期的最原始的形式。

二、漢中曲子在漢中形成時(shí)間應(yīng)在宋之前。

漢中遠(yuǎn)古時(shí)期處于萌芽狀態(tài)的戲劇或與戲劇相關(guān)的活動(dòng)難于詳考，從文獻(xiàn)和出土文物中略可發(fā)現(xiàn)端倪。1976年城固縣蘇村出土的青銅器面具，證明早在殷沃甲時(shí)代，這兒就有了類似戲劇人物臉譜化妝的祭祀用的跳儺面具。西漢時(shí)，出生于城固縣的外交家張騫，從西域諸國(guó)帶回的胡笳、琵琶等樂(lè)器以及鼓吹樂(lè)橫吹“摩訶兜勒”曲等，為豐富后來(lái)的戲曲音樂(lè)提供了借鑒。北宋時(shí)，洋洲知洲韓億寫有記載民間戲劇（音樂(lè)）活動(dòng)的詩(shī)句：“夜月人家奏管弦”、“喧闐鼓吹迎神社”。另一位洋洲知洲蔡交任職時(shí)，亦有：“郡官設(shè)幔張樂(lè)與民同歡”的記載，宋、元、明三代，今略陽(yáng)縣城的老廟、財(cái)神廟、王爺廟、紫云宮，白水江鎮(zhèn)的山廟、新廟、洋縣城隍廟、關(guān)帝廟等地，均有修建戲樓、樂(lè)樓的記載。由此可見(jiàn)，漢中自11世紀(jì)起即有近似戲劇演出活動(dòng)，到元明兩代，戲劇即形成并逐步發(fā)展。

三、漢中曲子有據(jù)可查的班社在清末已有。

漢中曲子最有名的戲班班底即是由城固縣原公鎮(zhèn)人姜尚志、吳金榜于1878年（大清光緒四年）組建的的城固曲子戲班。

在1938年（民國(guó)27年），在城固縣的董家營(yíng)村也成立了一個(gè)城固曲子班。

解放初期，城固、洋縣等地紛紛成立了曲藝社，以城固為主向周邊輻射。這個(gè)時(shí)期，漢中曲子再度繁榮?，F(xiàn)在仍健在的城固曲子的老藝人，大多是在這個(gè)時(shí)期學(xué)有所成的。

相關(guān)物品

漢中曲子的戲衣和徹末道具：

主要樂(lè)器有：板胡、二胡、三弦、笛子、簫、梆子、碟子、四頁(yè)瓦、碰鈴。

戲衣：主要種類有蟒袍（大龍蟒、團(tuán)龍蟒、改良蟒三式）、靠（男女大靠和改良靠各分軟硬兩種）、官衣（分男、女）、開氅、箭衣、豹衣（花、素各色）、道袍（花素各色）、鶴帔、斗蓬、馬褂、太監(jiān)衣、男女打衣、龍?zhí)滓隆⒈湟隆⒛信布纭⒏魃ㄋ厝?、腰裙、罪衣、宮裝、衙役服、猴衣、虎衣、犬衣及各色彩褲。

盔頭：分盔、冠、帽，男女有別，各有軟硬兩種。

戲鞋：主要有黑底厚靴、各色繡花鞋、朝方靴、虎頭靴、云里登靴以及花素各色彩鞋等。

現(xiàn)代戲服裝：現(xiàn)代戲的服裝，以寫實(shí)為基礎(chǔ)，追求時(shí)代社會(huì)真實(shí)和生活真實(shí)。

主要作品有：

1、《漢中曲子》編著：王文獻(xiàn)，主編：王繼勝，執(zhí)行主編：王明新，全書65萬(wàn)字，800多頁(yè)，匯集劇目194個(gè)，曲牌61個(gè)。漢中民間文化叢書，陜西人民教育出版社，2006年6月出版。

2、《漢中曲子研究》（論文集）

3、有大量的音帶、錄像帶，保存在民間。