莫里斯·梅特林克（1862—1949年），比利時(shí)劇作家、詩(shī)人、散文家。1911年，獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。是象征派戲劇的代表作家，先后寫(xiě)了《青鳥(niǎo)》《盲人》《佩利亞斯與梅麗桑德》《蒙娜·凡娜》等多部劇本。早期作品充滿悲觀頹廢的色彩，宣揚(yáng)死亡和命運(yùn)的無(wú)常，后期作品研究人生和生命的奧秘，思索道德的價(jià)值，取得很大成功。

莫里斯·梅特林克被譽(yù)為“比利時(shí)的莎士比亞”。梅特林克的劇本充滿詩(shī)意，被稱(chēng)之為詩(shī)劇。1889年，他發(fā)表詩(shī)集《溫室》和第一部劇本《瑪萊娜公主》。1908年發(fā)表的六幕夢(mèng)幻劇《青鳥(niǎo)》，是梅特林克戲劇的代表作，也是歐洲戲劇史上一部融神奇、夢(mèng)幻，象征于—爐的杰作。梅特林克的主要作品還有《佩萊亞斯與梅麗桑德》《阿亞業(yè)娜與藍(lán)酬子》《圣安東的奇跡》等。1911年，由于他多方面的文學(xué)才華，尤其是在戲劇方面的杰出貢獻(xiàn)，梅特林克被授予諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

人物經(jīng)歷

1862年8月29日，生于比利時(shí)根特市的個(gè)富裕家庭。1874年，進(jìn)入耶穌會(huì)辦的圣·巴爾勃中學(xué)就讀。1881年，開(kāi)始學(xué)習(xí)法律，并在《年輕的比利時(shí)》上發(fā)表詩(shī)作??。

1885年，獲法學(xué)博士學(xué)位；同年，來(lái)到愛(ài)德蒙·比卡爾律師所實(shí)習(xí)。1886年，加入律師協(xié)會(huì)。1887年，來(lái)到巴黎就學(xué)，被文學(xué)所吸引，在巴黎結(jié)識(shí)了一些象征主義作家??。

1889年，發(fā)表處女作詩(shī)集《暖房》，反映出詩(shī)人內(nèi)心對(duì)自身前程的不滿和焦慮；同年，發(fā)表了怪誕戲劇《瑪蘭納公主》，這部劇作憂郁、恐怖，并且有意寫(xiě)得單調(diào)??。

1890年，發(fā)表劇作《不速之客》，該作品有濃厚的象征主義色彩；同年，發(fā)表短劇《群盲》，作品體現(xiàn)了災(zāi)難的預(yù)兆。1891年，翻譯出版了用弗來(lái)芒語(yǔ)寫(xiě)作的神學(xué)家羅斯博洛克（1293-1381）的作品《精神婚姻的榮譽(yù)》；同年，發(fā)表劇本《七公主》??。

1892年，發(fā)表劇本《佩萊阿斯和梅麗桑德》。1894年，發(fā)表劇本《阿拉丁和帕洛密德》，該作品與《佩萊阿斯和梅麗桑德》都體現(xiàn)了愛(ài)的力量。1895年，發(fā)表劇本《丁達(dá)奇爾之死》《室內(nèi)》；同年，翻譯并出版德國(guó)詩(shī)人諾瓦利斯的論文《薩依斯的信徒》??。

1896年，發(fā)表戲劇《阿格拉凡和賽莉特塞》，這部戲劇有憂郁色彩，同時(shí)含有詩(shī)的意味；同年，發(fā)表散文集《卑微者的財(cái)富》，開(kāi)始擺脫悲觀主義，研究人生和生命的奧秘，思索道德的價(jià)值；同年，發(fā)表抒情詩(shī)集《十二首歌》（1900年改為《十五首歌》）??。

1898年，發(fā)表散文集《明智和命運(yùn)》，該作品闡釋作者的樂(lè)觀主義精神。1900年，發(fā)表散文集《蜜蜂的生活》。1901年，發(fā)表劇本《阿麗亞娜和蘭胡子》《貝阿特麗絲嬤嬤》??。

1902年，出版短劇《莫納·娃娜》，該作品結(jié)構(gòu)明晰，不同于以往的朦朧色調(diào)；同年，發(fā)表散文集《被理葬的神殿》，表達(dá)了關(guān)種隱形的個(gè)性的觀念??。

1903年，發(fā)表怪誕劇《儒瓦澤爾》，這部剛顯示出忠于本性的愛(ài)經(jīng)歷磨難的后，最終獲得了勝利。1904年，發(fā)表散文集《雙重花園》。1907年，發(fā)表散文集《花的智慧》，該作品把植物展現(xiàn)得有智慧和自我興趣??。

1908年，發(fā)表劇作《青鳥(niǎo)》，該作品有童話與詩(shī)的色彩。1909年，發(fā)表戲劇《馬麗·馬德萊納》，現(xiàn)出懺悔的人的靈魂中的變化。1911年，獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。1913年，發(fā)表長(zhǎng)篇散文《死亡》??。

1917年，發(fā)表劇本《斯蒂蒙德市長(zhǎng)》《生活的鹽》。1919年，發(fā)表劇本《圣安東的顯靈》、散文集《山間小徑》，其中，《圣安東的顯靈》批判了資產(chǎn)階級(jí)的道德習(xí)俗??。

1921年，發(fā)表散文集《大秘密》。1927年，發(fā)表散文集《白蟻的生活》。1928年，發(fā)表散文集《空間生活》。1929年，發(fā)表散文集《大魔法》。1930年，發(fā)表散文集《螞蟻的一生》??。

1932年，被比利時(shí)國(guó)王封為伯爵；同年，發(fā)表長(zhǎng)篇散文《玻璃蜘蛛》。1933年，發(fā)表散文集《偉大的法律》。1934年，發(fā)表散文集《在沉寂之前》。1936年，發(fā)表散文集《沙漏》??。

1937年，發(fā)表散文集《面對(duì)上帝》。1939年，發(fā)表散文集《大門(mén)》；同年，因第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)而逃亡美國(guó)。1949年5月5日，病逝于法國(guó)的尼斯??。

個(gè)人生活

1895年，莫里斯·梅特林克與法國(guó)女演員喬若特·勒勃朗相識(shí)并戀愛(ài)。1918年，莫里斯·梅特林克因?yàn)榕c若特·勒勃朗對(duì)一戰(zhàn)的思想不合而分手。1919年，與法國(guó)女演員勒內(nèi)·達(dá)翁結(jié)婚?。

主要作品

主要作品有劇作《盲人》《青鳥(niǎo)》、散文集《雙重的花園》《死亡》《螞蟻的生活》等。

梅特林克是象征派戲劇的代表作家，先后寫(xiě)了20多部劇本，也是一位多產(chǎn)的作家。他在早期的一些劇本中，充滿了悲觀無(wú)望、頹廢厭世的思想，突出地表現(xiàn)資本主義社會(huì)中沒(méi)落階級(jí)的病態(tài)心理，死亡的不可回避，命運(yùn)的無(wú)法違抗。他生在兩個(gè)世紀(jì)新舊交替的關(guān)頭，其時(shí)科學(xué)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)。他一只眼睛看科學(xué)世界，一只眼睛看神秘事物，在他的心靈上，兩者是可以溶合貫通的，于是科學(xué)與詩(shī)熔鑄成一體。這便是他作品的特色。他的作品具有富有哲理的思想、富麗的想像以及詩(shī)情畫(huà)意的特色。他的童話不僅給人以廣闊的美好的幻想，而且也讓人盡情地得到美的享受。

早期作品充滿神秘、悲觀的色彩，表現(xiàn)死亡的無(wú)從避免、命運(yùn)的不可違抗。獨(dú)幕劇《闖入者》（1890）描繪一家人在陰暗的客廳里守護(hù)著隔壁房間的女病人，他們?cè)絹?lái)越忐忑不安地等待著一個(gè)不速之客的光臨。瞎眼的祖父最先感到死神的闖入，這時(shí)門(mén)突然打開(kāi)，護(hù)士來(lái)通報(bào)：那個(gè)女人死了。同年發(fā)表的《群盲》表現(xiàn)12個(gè)瞎子——6男6女——陷入莽莽的原始森林之中，曾經(jīng)引導(dǎo)過(guò)他們的教士已經(jīng)死了，可他們還在癡心等待著他來(lái)搭救。另一出短劇《室內(nèi)》（1895）表現(xiàn)一家人安樂(lè)相聚，殊不知小女兒已在外淹死，人們正來(lái)向他們報(bào)告這個(gè)噩耗，作品突出地宣揚(yáng)了厄運(yùn)的不可避免。以上3個(gè)劇本和他的早期名劇《佩列阿斯與梅麗桑德》（1892）相繼搬上國(guó)際舞臺(tái)后，當(dāng)時(shí)的劇壇為之面貌一新。其他劇本還有《七公主》（1891）、《阿拉丁和帕洛密德》（1894）、《丹達(dá)吉勒之死》（1895）。此外，梅特林克還于（1894）年發(fā)表了抒情詩(shī)集《十二首歌》（1900年補(bǔ)充成《十五首歌》）。

1895年，梅特林克結(jié)識(shí)了法國(guó)女演員喬熱特·勒布朗，她后來(lái)成為他的妻子，演出他的一些劇本。1896年起，梅特林克離開(kāi)比利時(shí)，移居至法國(guó)巴黎等地。這一年他發(fā)表的散文集《卑微者的財(cái)寶》是他第一階段思想的總結(jié)。他試圖從悲觀主義中掙脫出來(lái)，研究生命的奧秘，思索道德的價(jià)值。這種努力從他的劇本《阿格拉凡和賽莉塞特》（1896）中也顯露出來(lái)，他贊揚(yáng)了賽莉塞特在愛(ài)情問(wèn)題上自我犧牲的精神，同時(shí)也肯定了阿格拉凡有追求幸福的權(quán)利。接著，梅特林克又寫(xiě)了一系列散文集，如《明智和命運(yùn)》（1898）、《蜜蜂的生活》（1901）、《埋沒(méi)的寺院》（1902）、《雙重的花園》（1904）、《花的智慧》（1907）、《死亡》（1903）等。這些文章寫(xiě)得十分細(xì)致、生動(dòng)。他不僅探討人的命運(yùn)，而且用唯靈論的觀點(diǎn)研究一切生命的命運(yùn)。他用泛神論的思想對(duì)抗天主教，用蜜蜂、螞蟻等昆蟲(chóng)的集體生活來(lái)批判資本主義社會(huì)中的個(gè)人主義。雖然他的思想有所發(fā)展，但仍然沒(méi)有脫離唯心主義。這個(gè)時(shí)期梅持林克發(fā)表了幾部重要的劇本：《阿里亞娜與藍(lán)胡子》（1902）、《莫納·瓦娜》（1902）、《喬賽爾》（1903）、《青鳥(niǎo)》（1909），就其構(gòu)思來(lái)說(shuō)同他早期的戲劇有較大的區(qū)別。這些新作力圖解答道德和人生觀的問(wèn)題，表現(xiàn)了他逐漸形成的哲理觀點(diǎn)。

第一次世界大戰(zhàn)期間，梅特林克在意大利等地企圖為他被侵犯的祖國(guó)效勞，創(chuàng)作了反對(duì)德國(guó)占領(lǐng)的劇本《斯蒂爾蒙德市長(zhǎng)》（1919）。戰(zhàn)后他又寫(xiě)了一些散文集，如《大秘密》（1921）、《白蟻的生活》（1927）、《螞蟻的生活》（1930）等。還發(fā)表了幾個(gè)劇本，其中包括《圣安東尼顯靈記》（1919），這是一出以鞭撻道德敗壞的資產(chǎn)者為題材的短小精悍的諷刺劇。

人物評(píng)價(jià)

梅特林克的一生都在追求光明與美，他的戲劇作品有很強(qiáng)的象征主義色彩，也有很強(qiáng)的浪漫主義精神。他的劇作《阿格拉凡和賽莉塞特》被譽(yù)為“我們時(shí)代最激動(dòng)人心的戲劇”，寫(xiě)出了最動(dòng)人的三角戀愛(ài)，最真摯的愛(ài)情與崇高的精神?！秵藤悆骸肥且徊可裨捝屎軡獾膽騽?，而夢(mèng)幻劇《青鳥(niǎo)》則無(wú)疑代表了他戲劇的最高成就，成為斯坦尼拉夫斯基導(dǎo)演的經(jīng)典劇作，不僅轟動(dòng)了歐洲，也轟動(dòng)了全世界?！肚帏B(niǎo)》不僅僅是戲劇的經(jīng)典，同樣也是童話的經(jīng)典。他的戲劇取得了極大的成就，就連北歐頂尖的戲劇大師斯特林堡（那個(gè)對(duì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)冷嘲熱諷的作家）都說(shuō)自己是梅特林克的信徒。

梅特林克不僅僅是一位戲劇大師，還是一位杰出的散文作家，或者說(shuō)散文大師！散文是最不規(guī)范的文體，也最難成功，世界上靠寫(xiě)散文成功的屈指可數(shù)，可梅特林克的散文和普里什文、蒙田、佩索阿這些大師相比毫不遜色。他的散文作品分為兩類(lèi)，一類(lèi)是寫(xiě)人生哲理的如《卑微者的財(cái)富》，很容易讓人想到的法國(guó)蒙田的散文和美國(guó)的富蘭克林的那些箴言《窮理查歷書(shū)》；另一類(lèi)是寫(xiě)大自然的各種生物的，如《蜜蜂的生活》《花的智慧》，這些作品很有科學(xué)深度，很容易讓人想起法布爾的《昆蟲(chóng)記》，他沒(méi)有法布爾科學(xué)，但同樣有著細(xì)致的觀察和獨(dú)特的思考，當(dāng)然作家的文筆比起法布爾來(lái)是要高出許多了。

1911年作品《花的智慧》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“由于他在文學(xué)上多方面的表現(xiàn)，尤其是戲劇作品，不但想象豐富，充滿詩(shī)意的奇想，有時(shí)雖以神話的面貌出現(xiàn)，還是處處充滿了深刻的啟示。這種啟示奇妙地打動(dòng)了讀者的心弦，并且激發(fā)了他們的想象”。