保爾·約翰·路德維?！ゑT·海塞（Paul Johann Ludwig Heyse，1830年3月15日—1914年4月2日），又名保爾·海澤，德國作家。

1830年3月15日，出生在柏林。1848年，憑借韻文詩《春天》登上文壇。1852年，在柏林大學(xué)完成學(xué)業(yè)。1853年，出版短篇小說《驕傲的姑娘》。1858年，出版小說《特雷庇姑娘》。1872年，出版長篇小說《人間孩童》。1910年，榮獲普魯士爵位的頭銜；同年，獲得諾貝爾文學(xué)獎。1914年4月2日，因病去世于慕尼黑。

人物經(jīng)歷

1830年，出生在柏林的一個知識分子之家。

1838—1847年，在柏林完成中學(xué)學(xué)業(yè)。

1848年，進(jìn)入柏林大學(xué)學(xué)習(xí)了兩年的古典文獻(xiàn)學(xué)，?并在波恩大學(xué)學(xué)習(xí)一年。

1848年，憑借韻文詩《春天》走向了文壇。

1849年，完成一部悲劇《弗朗西斯·達(dá)·里米尼》；同年，父親將他的詩《青春之泉》付印。

1850年，開始瑞士的旅行，回國后放棄古典語言（拉丁語、希臘語）的學(xué)習(xí)，改學(xué)現(xiàn)代羅曼語言（意大利語、法語與西班牙語等）。

1852年，出版短篇小說《兄弟》；同年，在柏林大學(xué)的學(xué)業(yè)結(jié)束之后，獲得博士學(xué)位，開始專門研究哲學(xué)以及浪漫小說的語言，同時(shí)涉足藝術(shù)和歷史，并熱衷于參加故鄉(xiāng)所舉辦的各種文學(xué)類活動，這激發(fā)了他對于文學(xué)的熱情。這一時(shí)期，他加入了柏林文學(xué)團(tuán)體“史普里河上的隧道”，認(rèn)識了作家戈特弗里德·凱勒、作家施托姆謄、詩人特奧多爾·馮塔納、作家費(fèi)利克斯·達(dá)恩以及作家伊曼紐爾·蓋貝爾等人，開始被公認(rèn)為是一個作家；同年，學(xué)校給他提供獎學(xué)金，前往意大利旅行，任務(wù)是研究考察古羅曼語手稿，但在意大利，因宗教方面勒令他不準(zhǔn)抄錄擺放在梵蒂岡圖書館的普羅旺斯詩歌原文，他只能放棄自己的有關(guān)普羅旺斯詩歌的論文，前往羅馬和那不勒斯，接著抵達(dá)威尼斯。

1853年，離開意大利回到德國，并繼續(xù)文學(xué)事業(yè)；同年，經(jīng)伊曼紐爾·蓋貝爾的推薦，在巴伐利亞國王馬克西米利安二世的邀請下，接受了一個年薪為1000荷蘭盾，在慕尼黑的職位，離開柏林前往慕尼黑，后成為一名宮廷侍從；同年，出版短篇小說《驕傲的姑娘》，?塑造了一個樸實(shí)而倔強(qiáng)的女性形象勞蕾拉。

1854—1863年，作為馬克西米利安二世的御用文人，常常參加學(xué)術(shù)討論會與茶話會，他還創(chuàng)辦了一個鱷魚俱樂部，并認(rèn)識許多朋友，包括小說家維克多謝菲爾、東方學(xué)學(xué)家布登史塔特、詩人賈拉弗·普拉敦以及瑞士知識分子海茵里奇·魯特侯德，他們受到國王的保護(hù)而生活悠閑。從那時(shí)起，他的生活歸為平靜，開始大量創(chuàng)作作品，但他的作品被認(rèn)為是半官方的產(chǎn)品。

1855年，出版小說《馬利翁》。

1858年，出版小說《特雷庇姑娘》，講述年輕的律師與戀人費(fèi)妮婕之間的故事。

1859年，出版小說《安德雷亞·德爾芬》與《一位母親的畫像》。

1865年，出版戲劇《科爾伯格》和《哈德里恩》。

1868年，出版小說《特雷維索的繡花女》；同年，放棄了普魯士政府的俸祿。

1870年，出版戲劇《理性女神》。

1872年，出版長篇小說《人間孩童》，歌頌了面對褊狹的教條所表現(xiàn)出來的道德獨(dú)立性。

1874年，辭去馬克西米連獎金評審職務(wù)。

1875年，出版小說《尼瑞娜》與長篇小說《在天堂》，后者描寫了反對清教苦行主義、保衛(wèi)藝術(shù)純潔性的斗爭。

1879年，用三行體完成韻文小說《火怪》。

1892年，出版三卷本小說《默林》。

1893年，出版中篇小說《羅妮》；同年，辭去席勒獎金評審職務(wù)。

1895年，出版長篇小說《眾峰之上》。

1901年，出版小說《卡布利島的婚禮》《坦特勒斯》與《妮榮》。

1904年，出版小說《反潮流》。

1909年，出版小說《維納斯的誕生》，體現(xiàn)了一種奇異的青春活力。

1910年，獲得普魯士爵位的頭銜及諾貝爾文學(xué)獎，但其因身體狀況沒有去瑞典學(xué)院參加頒獎儀式。

1914年4月2日，因病在慕尼黑去世。

主要作品

（參考資料：??）

創(chuàng)作特點(diǎn)

主旨思想

親情

在保爾·約翰·路德維希·馮·海塞的書中，關(guān)于親情的描寫往往既有溫情，卻也承受過劇痛。這樣的感情在他的中篇小說中有很好的體現(xiàn)。

《人間孩童》中海倫娜的母愛是無比偉大的，對自己的兒女來說是這樣，對沒有血緣關(guān)系的庫爾特亦是如此，她一心一意教育自己的一雙兒女。她十分寵愛兒子安德雷阿斯，雖然海倫娜對兒子的溺愛是不妥當(dāng)?shù)?，但是這體現(xiàn)的是一個做母親的心。兒子的失蹤讓海倫娜幾乎萬念俱灰。直到遇到因誤殺人而逃到她家的庫爾特，她不顧危險(xiǎn)救下他，無微不至地照顧他，把他當(dāng)作了自己的兒子，海倫娜甚至不能承認(rèn)死去兒子的身份，為的是不讓庫爾特自責(zé)、不讓女兒痛苦，她將過錯攬到自己身上說服自己；《死湖情瀾》中也有一位舐犢情深的母親露綺麗婭。她一直無微不至地呵護(hù)著她的寶貝女兒?？墒切氊愒诤蛬寢尦鲞h(yuǎn)門的過程中得了重病，露綺麗婭萬分著急。一位醫(yī)術(shù)精湛的大夫緩解了小女孩的病情，露綺麗婭才四五天來第一次合上了眼，稍事休息。而她小憩醒來過后第一件事就是確認(rèn)女兒是否安好，然后繼續(xù)守在后者身旁，她的行動也證明著她對孩子無私而偉大的愛。

友情

保爾·約翰·路德維?！ゑT·海塞書中重視真摯的友情。這種難能可貴的感情在他的中篇小說中也表現(xiàn)得淋漓盡致。

《臺伯河畔》的男主人公是一位落魄的意大利畫家比安基和一位德國小伙特奧多爾。在比安基身陷囹圄的時(shí)候，是特奧多爾救下了這個陌生人。特奧多爾一次又一次地帶給比安基溫暖，兩人成為朋友。特奧多爾不求回報(bào)地救下比安基、照顧他，用行動給比安基原本晦暗的人生帶來了光明；比安基知恩圖報(bào)，想成全朋友，不惜舍棄心中所愛；《安德雷亞·德爾芬》中安德雷亞是一個高貴家族在世上的唯一后裔，肩負(fù)著重要使命。這是性命攸關(guān)的秘密，所以他沒有告知羅森貝格；但是他卻盡他所能提醒他這位朋友，兩人雖然國籍不同，境況迥異，卻難得地談得來，在那個動蕩的時(shí)局中互為知己。保爾·約翰·路德維?！ゑT·海塞在這篇小說中充分地展現(xiàn)出了舍己為人的友情之美。

愛情

保爾·約翰·路德維?！ゑT·海塞中篇小說的主題也多以愛情為主。在他的作品中，尤其是他的中篇小說中，愛情是他的人生觀的中心。幾乎在他所有的中篇小說中都有關(guān)于愛情的問題。愛情的力量是無窮的，值得被歌頌。保爾·約翰·路德維?！ゑT·海塞筆下的愛情是堅(jiān)貞的、純潔的，有些還帶著“寧為玉碎不為瓦全”的決絕。

《葡萄園看守》中男女主人公是世人眼中的“兄妹”，卻愛上了彼此，因?yàn)閼延幸痪€希望，便義無反顧地走到了一起，妹妹放棄了她的未婚夫，毅然和安德烈一起去到?jīng)]有人能找到的地方。兩顆心在一起，即使風(fēng)餐露宿也無悔；《克萊奧帕特拉》中克萊奧帕特拉愛得很執(zhí)著、強(qiáng)烈，她的愛像是狂風(fēng)暴雨；采齊莉亞愛得卑微、溫柔，她的愛則像是春風(fēng)化雨。前者愿意不求名分地跟在阿希巴德身邊，甚至愿意為了他放棄生命；后者愿意無條件地相信他、支持他。這個三角戀情故事展現(xiàn)的是現(xiàn)代社會少有的愛情。作者筆下的愛情發(fā)人深思，使人感嘆愛情之美。

人物形象

男性形象

保爾·約翰·路德維?！ゑT·海塞中篇小說雖然對于男主人公的外貌沒有過多的美化，但是卻對他們的性格品質(zhì)刻畫得入木三分。男主人公勇敢、善良、維護(hù)正義、血?dú)夥絼偅@很容易讓人產(chǎn)生對他們外貌的聯(lián)想：高大挺拔、輪廓剛毅。

《特雷庇姑娘》中菲利普是一個不畏權(quán)勢、追求正義，講義氣、獨(dú)立不羈、直言不諱的人，他一直信守承諾，即使是偷渡入境也要只身去遠(yuǎn)方與敵人決斗。他善良而堅(jiān)忍，明明深愛著費(fèi)妮婕，卻因?yàn)椴幌雮?、連累她，選擇放手；《死湖情瀾》中的主人公艾伯哈特艾伯哈特是善良的，是體貼人意的。還有一腔熱血、勇敢癡情的安東尼，剛正不阿、善良忍耐的菲利普，這些男性主人公形象是能打動人心的、是美的。雖然作者沒有在男主人公的外形上多用筆墨，但是他們在心靈的陽光照耀下都綻放出了奪目的光彩。

女性形象

保爾·約翰·路德維?！ゑT·海塞的作品還有一個重要特點(diǎn)就是就是女性多而出色。女主人公有勇有謀、善解人意、愛憎分明，讓人覺得她們定是美麗動人。在他筆下，婦女的優(yōu)點(diǎn)不僅僅是一般作者所描寫的美麗、溫柔、善良，而且往往勝過男子，在生活中扮演著重要的角色。她們或獨(dú)立不羈、或敢作敢為、或聰明賢惠、或忍辱負(fù)重。特別是海澤作品里的意大利婦女，更為人所稱道。

《安妮娜》中安妮娜美麗溫柔，內(nèi)心與外表相比一點(diǎn)也不遜色。她孝順而懂事，果斷勇敢的，做了與漢斯劃清界限的決定之后，強(qiáng)忍住對他的濃烈感情而跟他告別。表面上看，安妮娜逆來順受、愚孝、迷信，但這是她善良、虔誠卻又敢于為愛抗?fàn)幍谋憩F(xiàn)；《驕傲的姑娘》中的勞蕾拉雖然桀驁不馴，卻是一個十分孝順的女兒，因?yàn)椴幌氩侥赣H的后塵而被愛傷害，她用倔強(qiáng)的外殼包裹自己，她有獨(dú)特的魅力：堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立、有主見。她獨(dú)來獨(dú)往，不像其他女孩子一樣喜歡唱歌、跳舞，喜歡說話。她勇敢而不在乎世俗的眼光，甚至說出永不結(jié)婚這樣的在當(dāng)時(shí)會被認(rèn)為是瘋狂的話；《特雷庇姑娘》中的費(fèi)妮婕為愛可以說是如癡如狂。她美麗而不輕浮，她癡情而專情，漂亮的她是村里小伙子競相爭取的對象，她卻愿意守著心中的愛。她堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立、勇敢、機(jī)智，一個弱女子敢于與幾個大男人爭鋒相對。雖然她迷信，相信所謂“愛藥”的巫術(shù)，但這也是她的果斷和對菲利普熾烈的愛的體現(xiàn)。

藝術(shù)手法

獵鷹理論

保爾·約翰·路德維希·馮·海塞提出，每部中篇小說只能講述一個事件、一個沖突，而且要有一個明顯的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。而且，每部中篇小說都要有自己的“獵鷹”，借助它來凸顯關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折。他創(chuàng)作的故事中時(shí)不時(shí)有強(qiáng)大的、有意義的剪影，其輪廓只需三言兩語便能給人留下深刻印象。保爾·約翰·路德維希·馮·海塞的中篇小說大都有著令人稱快的好結(jié)局：或者是主人公喜結(jié)良緣，或者是主人公得到了內(nèi)心的凈化與升華，就連死亡也意味著善的勝利，至少是逃脫困境的出路。但他的小說情節(jié)發(fā)展卻是曲折的，保爾·約翰·路德維?！ゑT·海塞正是運(yùn)用他的“獵鷹”理論，使得他的故事總是“柳暗花明又一村”，使故事的進(jìn)展在意料之外，卻又是情理之中。在他的中篇小說中，他用“鷹”引出了許多美好的結(jié)局，而“鷹”的出現(xiàn)也是主人公性格發(fā)展的必然結(jié)果。

《驕傲的姑娘》的“鷹”是當(dāng)安東尼情感爆發(fā)，控制不住自己而擁抱勞蕾拉的時(shí)候，她咬了他的那一口，這“一咬”是勞蕾拉對安東尼的回絕，使安東尼恢復(fù)了理智，而勞蕾拉也覺得內(nèi)疚，連夜去看望安東尼，她甘心接受了他?！苞棥笔沁@個故事的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，決定了作品的美好結(jié)局；《特雷庇姑娘》中的“鷹”是費(fèi)妮婕在愛而不得的無奈中聽信巫術(shù)而給菲利普灌下的“愛藥”——狗的心頭血。菲利普知道自己喝下的“酒”竟然是那所謂的“愛藥”也就是狗的心頭之血時(shí)，震驚不已，摔下深谷，陷入昏迷，這里的“愛藥”推動了情節(jié)的發(fā)展，來得突然，卻又符合邏輯；《死湖情瀾》中的“鷹”是艾伯哈特原本寫給朋友的那封訣別信。若是沒有讀到艾伯哈特的這封信、不了解他的痛苦與掙扎她定是無法鼓起違背誓言的勇氣追回他，這是出人意料，卻又在情理之中。

淡化暴力丑惡

保爾·約翰·路德維希·馮·海塞的作品中很少有痛苦和憂慮等情緒的宣泄，在其中篇小說中避開現(xiàn)實(shí)中的暴力與丑惡，在他這里我們領(lǐng)略到的是美景、美好的人物、美妙的感情，丑惡、暴力等負(fù)面因素都很少見。這是因?yàn)楹杀憩F(xiàn)“美”的另一個重要手法就是淡化暴力與丑惡。在他的中篇小說中暴力與丑惡或是從側(cè)面描寫、或是一筆帶過。對于負(fù)面人物形象的輕描淡寫也是海塞避開丑惡的重要方法之一，在他的小說中，大部分筆墨都是在寫正面人物形象，當(dāng)然也有一些惡人壞人，但對于這些形象，他多半只像諷刺漫畫中似的粗粗勾勒出來，他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有正面形象那么飽滿。

《安妮娜》中女主人公安妮娜的未婚夫，文中對于他的臉描寫只有零星幾筆，給人的感覺就像一只霸道的狗熊；《安德雷亞·德爾芬》中的蛇蝎美女阿迷黛伯爵夫人，讀者對她的印象不過是美麗動人、情夫眾多；《驕傲的姑娘》中女主人公勞蕾拉的父親，作者對這個動輒對妻子實(shí)施家庭暴力的男人的描寫少之又少；《特雷庇姑娘》中男主人公菲利普那些有權(quán)勢的敵人們，自始至終，作者都沒有用一字一句正面描寫他們，只是在必要的時(shí)候?qū)懰麄兊耐丝s來烘托女主人公費(fèi)妮婕的有勇有謀。

人物評價(jià)

在他（保爾·約翰·路德維?！ゑT·海塞）漫長的創(chuàng)作生涯中顯示出了充滿理想的非凡藝術(shù)才能。（瑞典文學(xué)院評）

（保爾·約翰·路德維?！ゑT·海塞）塑造了一種具有古代人式的淳樸和真摯熱情的光輝典型，賦予單純的自然肌體以熱烈、絢麗的色彩，從而產(chǎn)生出了特殊的魅力。（作家戈特弗里德·凱勒評）