特蕾莎修女(著名的天主教慈善工作者)
特蕾莎修女(Blessed Teresa of Calcutta;1910年8月27日-1997年9月5日),又譯德蘭修女、特里莎修女和泰瑞莎修女,是世界著名的天主教慈善工作者,主要替印度加爾各答的窮人服務(wù)。
因其一生致力于消除貧困,于1979年得到諾貝爾和平獎(jiǎng)。2003年10月被教皇約翰·保羅二世列入了天主教宣福名單Beatification,特蕾莎修女的名稱也因此變?yōu)楸蛔85奶乩咨夼˙lessed Teresa)。
1997年9月5日,特蕾莎修女逝世,享年87歲。
人物生平
特蕾莎修女的原名是艾格尼斯·剛察·博加丘(Agnes Gonxha Bojaxhiu),她出生于奧斯曼帝國(guó)科索沃省的斯科普里﹙如今是北馬其頓共和國(guó)首都﹚,是阿爾巴尼亞裔人, 父親尼格拉(Nikolla Bojaxhiu)是一個(gè)地方的雜貨承包商,母親是Dranafila Bojaxhiu,她是小女兒,上有哥哥和姐姐﹙姐姐后來(lái)也成為修女﹚。家中說(shuō)阿爾巴尼亞語(yǔ),是天主教家庭,在她所居住的鎮(zhèn)上多為穆斯林和新教徒,僅有少數(shù)的天主教徒。
12歲加入一個(gè)天主教的兒童慈善會(huì),并預(yù)感自己未來(lái)的職業(yè)是要幫助貧寒人士。
15歲時(shí),她和姐姐決定到印度接受傳教士訓(xùn)練工作。
18歲時(shí),她進(jìn)了愛爾蘭羅雷托修會(huì),并在都柏林及印度大吉嶺開始接受傳教士訓(xùn)練工作。三學(xué)期后,特蕾莎修女到了印度的加爾各答,在圣瑪莉羅雷托修會(huì)中學(xué)擔(dān)任教職,主要是教地理。
1931年,特蕾莎正式成為修女。
1937年5月決定成為終身職業(yè)修女,并依法國(guó)19世紀(jì)最著名的修女“圣女德莉莎”的名字和精神,改名為特蕾莎修女。
1940年代初期,特蕾莎修女在圣瑪莉羅雷托修會(huì)中學(xué)擔(dān)任校長(zhǎng)一職,但當(dāng)時(shí)印度貧富差距非常大,校內(nèi)一片安寧,但校外卻滿街都是無(wú)助的麻風(fēng)患者、乞丐、流浪孩童。
1946年9月10日,特蕾莎修女到印度大吉嶺的修院休息了一年,并強(qiáng)烈的感受到了自己要為窮人服務(wù)的心,返回加爾各答后,她向當(dāng)?shù)氐目傊鹘陶?qǐng)求離開學(xué)校和修會(huì),但一直得不到許可。
1947年?yáng)|巴基斯坦脫離印度獨(dú)立,加爾各答涌入了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的難民,大多數(shù)都是怕被伊斯蘭教徒迫害的印度教徒,傳染病如霍亂和麻風(fēng)病沒有受到控制,在街頭巷尾爆發(fā)開來(lái),于是加爾各答的街頭,學(xué)校的高墻外越來(lái)越像是地獄,這一直折磨著特蕾莎修女的心。
在不斷向總主教以及梵蒂岡請(qǐng)求下,1948年,教皇庇護(hù)十二世終于給特蕾莎修女以自由修女身份行善的許可,并撥給她一個(gè)社區(qū)和居住所讓她去幫助有需要的窮人,于是特蕾莎修女馬上去接受醫(yī)療訓(xùn)練,并尋找?guī)褪帧?/p>
1950年10月,特蕾莎修女與其他12位修女,成立了仁愛傳教修女會(huì)(Missionaries of Charity,又稱博濟(jì)會(huì)),并將教會(huì)的修女服改為印度婦女傳統(tǒng)的莎麗,以白布鑲上樸素的藍(lán)邊,成為博濟(jì)會(huì)修女的制服。
1952年8月收容院、垂死者收容院正式成立,當(dāng)時(shí)在入口處掛著一塊牌子,上面寫著“尼爾瑪·刮德”, 按孟加拉丁語(yǔ)的意思,就是“靜心之家”。
1959年,特蕾莎的“仁愛傳教會(huì)”分別又在印度首都新德里和蘭奇設(shè)立了兩座這樣的垂死者收容院。
1983年,特蕾莎修女到羅馬拜訪教宗若望保祿二世時(shí),心臟病第一次發(fā)作。1989年心臟病第二次發(fā)作時(shí),她接受了人工心臟的安裝,1991年從墨西哥拜訪回來(lái)之后,得了肺炎,健康狀況日趨惡化。于是她向博濟(jì)會(huì)提出辭職,理由是她已無(wú)法像其他修女一樣全天照顧病患,在修會(huì)的秘密投票下,其他修女和修士都投票希望特蕾莎修女要留在博濟(jì)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)她們。
1997年3月13日,她退出了博濟(jì)會(huì)。4月,特蕾莎修女跌倒并傷到鎖骨。8月時(shí)接受了心臟移植手術(shù),但健康并沒有日漸好轉(zhuǎn),同年9月逝世,終年87歲。特蕾莎修女留下了4000個(gè)修會(huì)的修女,超過(guò)10萬(wàn)以上的義工,還有在123個(gè)國(guó)家中的610個(gè)慈善工作者。同年印度政府為她舉行了只有總統(tǒng)和總理才有資格享有的國(guó)葬,來(lái)自20多個(gè)國(guó)家的400多位政府要人參加了她的葬禮,其中包括三位女王與三位總統(tǒng)。
2009年10月4日,諾貝爾基金會(huì)評(píng)選“1979年和平獎(jiǎng)得主特蕾莎修女”為諾貝爾獎(jiǎng)百余年歷史上最受尊崇的3位獲獎(jiǎng)?wù)咧?。(其他兩位?964年和平獎(jiǎng)得主馬丁·路德金、1921年物理學(xué)獎(jiǎng)得主愛因斯坦。)
特蕾莎修女的人生信條:
人們經(jīng)常是不講道理的、沒有邏輯的和以自我為中心的
不管怎樣,你要原諒他們
即使你是友善的,人們可能還是會(huì)說(shuō)你自私和動(dòng)機(jī)不良
不管怎樣,你還是要友善
當(dāng)你功成名就,你會(huì)有一些虛假的朋友和一些真實(shí)的敵人
不管怎樣,你還是要取得成功
即使你是誠(chéng)實(shí)的和率直的,人們可能還是會(huì)欺騙你
不管怎樣,你還是要誠(chéng)實(shí)和率直
你多年來(lái)營(yíng)造的東西,有人在一夜之間把它摧毀
不管怎樣,你還是要去營(yíng)造
如果你找到了平靜和幸福,他們可能會(huì)嫉妒你
不管怎樣,你還是要快樂(lè)
你今天做的善事,人們往往明天就會(huì)忘記
不管怎樣,你還是要做善事
即使把你最好的東西給了這個(gè)世界,也許這些東西永遠(yuǎn)都不夠
不管怎樣,把你最好的東西給這個(gè)世界
你看,說(shuō)到底,它是你和上天之間的事
而絕不是你和他人之間的事
主要成就
1971年獲得“Pope John XXIII”和平獎(jiǎng)和肯尼迪獎(jiǎng)。
1975年獲得Albert Schweitzer國(guó)際獎(jiǎng)。
1985年獲得美國(guó)總統(tǒng)自由勛章。
1994年獲得美國(guó)國(guó)會(huì)金牌。
1996年11月16日美國(guó)名譽(yù)公民,和許多大學(xué)的名譽(yù)學(xué)位。
1979年獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)。
2003年10月被列入天主教宣福名單Beatification。
被譽(yù)為貧民圣人。
特蕾莎修女一生中曾18次被提名為年度最受尊敬人物(Gallup's most admired man and woman poll)中的十大最受尊敬女性之一,并在20世紀(jì)80-90年代間數(shù)次當(dāng)選。1999年,特蕾莎修女被美國(guó)人民投票選為二十世紀(jì)最受尊敬人物榜單之首(Gallup's List of Most Widely Admired People of the 20th Century)。排在她后面的是馬丁路德金與美國(guó)前總統(tǒng)肯尼迪。在此次廣泛囊括各年齡層(除嬰孩外)的調(diào)查投票中,她以壓倒性的優(yōu)勢(shì)成為全美人民心目中的偉人。
人物評(píng)價(jià)
她把一切都獻(xiàn)給了窮人、病人、孤兒、孤獨(dú)者、無(wú)家可歸者和垂死臨終者;她從12歲起,直到87歲去世,從來(lái)不為自己、而只為受苦受難的人活著。
特蕾莎修女以博愛的精神,默默地關(guān)注著貧窮的人,使他們感受到尊重、關(guān)懷和愛。特蕾莎修女,沒有高深的哲理,只用誠(chéng)懇、服務(wù)而有行動(dòng)的愛,來(lái)醫(yī)治人類最嚴(yán)重的病源:自私、貪婪、享受、冷漠、殘暴、剝削等惡行;也為通往社會(huì)正義和世界和平,開辟了一條新的道路。
然而,并非所有印度人對(duì)于特蕾莎修女的看法都是一致的。在加爾各答出生長(zhǎng)大、現(xiàn)居于倫敦的批評(píng)家查特基Aroup Chatterjee宣稱“在加爾各答她從來(lái)就不是一個(gè)重要的存在”。查特基指責(zé)特蕾莎造成了外界對(duì)他的家鄉(xiāng)的負(fù)面印象,并認(rèn)為特蕾莎修女時(shí)常反對(duì)印度民族主義的做法在印度政界造成了不必要的隔閡與摩擦。查特吉在他的書的第11章按不同的項(xiàng)目對(duì)特蕾莎的博濟(jì)會(huì)和印度的 Ramakrishna-Mission 進(jìn)行了對(duì)比,比如在應(yīng)對(duì)危機(jī)和災(zāi)難方面,查特吉列舉了出書前幾年的共16個(gè)事件,Ramakrishna 每次都提供幫助,而特蕾莎修女團(tuán)沒有參與過(guò)任何一次。大災(zāi)難發(fā)生時(shí),“活著的圣者”往往是在第二故鄉(xiāng)羅馬,或是在美國(guó),或是正在為反墮胎巡游世界。
軼事典故
興辦學(xué)校
1948年,38歲的特蕾莎修女離開愛爾蘭的羅瑞托修道院,來(lái)到印度加爾各答。她做的第一件事,就是脫下了羅瑞托修女穿著的藍(lán)色的道袍,改穿印度平民婦女常穿的白色棉紗麗。
特蕾莎修女是在車站后面的貧民窟展開工作的。這里到處是破爛不堪的小木屋和衣衫襤褸的臟孩子。有一天,一個(gè)說(shuō)孟加拉語(yǔ)的小孩,向特蕾莎修女要東西,這個(gè)孩子只有一條腿,而且斷肢處還在流血。特蕾莎修女準(zhǔn)備取藥給他包扎時(shí),小孩卻說(shuō)他想要吃的東西,邊說(shuō)邊做出吃東西的樣子。此時(shí)她身上只有五個(gè)盧比,于是很抱歉地對(duì)小孩說(shuō):“我是個(gè)窮修女,我只能替你包扎傷口?!闭郎?zhǔn)備幫他涂藥的時(shí)候,小孩突然抓過(guò)藥品,叫著“這個(gè)給我”,便拄著拐棍向貧民窟跑去。想了解究竟的特蕾莎修女緊跟著小孩跑進(jìn)一個(gè)小窩棚,窩棚里面漆黑一片,隱隱約約地可以看見木板上躺著一個(gè)婦女,在她身邊還有一個(gè)嬰孩和一個(gè)約五歲的女孩,三個(gè)人骨瘦如柴,目光呆滯,非常虛弱。她用孟加拉語(yǔ)與他們交談,知道了小孩叫巴布,八歲了,那個(gè)婦女是他的母親,患有結(jié)核病,窩棚里的另外兩個(gè)小孩是他的弟弟妹妹。特蕾莎修女只能把她所帶的維生素丸給了他們,那婦人十分感激,向她行合掌禮,并說(shuō):“這里邊還有生著病的老婦人,也請(qǐng)你看看她?!碧乩偕夼牭竭@句話,內(nèi)心受到了很大的震動(dòng):為什么窮人會(huì)有那么善良的心?自己患著病,還關(guān)心著別人呢。
那一天,特蕾莎修女連續(xù)看望了許多家庭,獨(dú)腿的巴布和一些小孩一直好奇地跟隨著她。巴布還請(qǐng)求特蕾莎修女第二天再來(lái)。
白天的經(jīng)歷讓特蕾莎修女難以入睡,這些可憐的孩子們不但沒有飯吃,沒有衣穿,甚至連自己的名字也不會(huì)寫,不會(huì)數(shù)最簡(jiǎn)單的數(shù)字,將來(lái)長(zhǎng)大了怎么辦?要從根本上解救這些孩子,莫過(guò)于讓他們掌握知識(shí)!于是,在貧民區(qū)里辦一所露天學(xué)校的想法,在特蕾莎修女的頭腦中成熟了。
第二天,在一塊大樹下面的空地上,特蕾莎修女宣布那里就是教室,地面就是黑板,愿意念書的就坐下來(lái)。經(jīng)過(guò)她的耐心說(shuō)服,巴布首先坐了下來(lái),接著又坐下了四個(gè)孩子。特蕾莎修女饒有趣味的講課,漸漸地吸引了他們,其他的孩子也慢慢地走近了大樹。等到第二天特蕾莎修女再次來(lái)到大樹下的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)這里已經(jīng)用破布、木板等物搭起了一座帳篷,坐在里面的小孩也比昨天多得多了。巴布告訴她,“這個(gè)棚子是大家?guī)椭w的,我把朋友都找來(lái)上課了?!?/p>
就在這簡(jiǎn)陋的“教室”里,特蕾莎修女除了教孩子們一些簡(jiǎn)單的讀讀寫寫之外,還教他們衛(wèi)生常識(shí),比如刷牙、洗臉、洗澡等。她還親自帶孩子們到井邊,一個(gè)個(gè)教他們?nèi)绾蜗丛?。貧民窟的婦女們將這些看在眼里,記在心里,很快地,她們也仿效特蕾莎的做法,替自己的孩子洗澡了。
特蕾莎修女在貧民窟辦露天學(xué)校的事兒很快就傳開了,一個(gè)星期后,來(lái)聽課的孩子達(dá)到了一百多人,后來(lái)又增加到了五百多人。
救助垂死者
有一天,她發(fā)現(xiàn)一位老婦人倒在路上,像是死了一般,破布裹著的腳上爬滿了螞蟻,頭上像是被老鼠咬了一個(gè)洞,殘留著血跡的傷口周圍爬滿了蒼蠅和蛆蟲。特蕾莎替老婦人測(cè)量呼吸與脈搏,發(fā)現(xiàn)老婦人似乎還有一口氣,就趕緊把老婦人送到了附近的醫(yī)院。醫(yī)院得知是位無(wú)家可歸的老人,便不予接收,但特蕾莎修女態(tài)度堅(jiān)決:“老奶奶是否有救的責(zé)任不在醫(yī)院,但作為醫(yī)院想辦法給予治療卻是必須的?!逼扔谔乩偕夼牧x正辭嚴(yán),醫(yī)院才對(duì)這個(gè)垂死的老婦人予以治療。
光靠特蕾莎及修女們的工作,要救助全加爾各答的垂死者是不可能的,但特蕾莎她有自己獨(dú)特的看法,她認(rèn)為人類的不幸并不存在于貧困、生病或饑餓,真正的不幸是當(dāng)人們生病或貧困時(shí)沒有人伸出援手,即使死去,臨終前也應(yīng)有個(gè)歸宿,這就是特蕾莎對(duì)垂死者的愛。
正是這位貌不驚人的修女,曾經(jīng)讓無(wú)數(shù)被世俗社會(huì)拋棄的人,在生命的最后幾個(gè)小時(shí)里,獲得尊嚴(yán)的補(bǔ)償。
藝術(shù)形象
1969年,英國(guó)記者馬科爾·蒙格瑞奇拍攝了一部以特蕾莎修女為主的紀(jì)錄片《Something Beautiful for God》,片中拍出收容所和印度街頭驚人的貧窮和無(wú)助,以及特蕾莎修女決定終身侍奉的貧窮精神,讓許多人相當(dāng)感動(dòng),也讓特蕾莎修女成為了世界名人。
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