經(jīng)濟(jì)與社會（第二卷）
作品簡介
《韋伯作品集》新版！
《經(jīng)濟(jì)與社會》被評選為20世紀(jì)最偉大的社會學(xué)專著。書中包括京特·羅特長篇導(dǎo)讀，多位韋伯研究專家詳細(xì)注釋。
瑪麗安妮稱《經(jīng)濟(jì)與社會》為韋伯畢生的主要工作，全書內(nèi)容涵蓋了政治社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)社會學(xué)、宗教社會學(xué)、法律社會學(xué)，是一部韋伯的“社會學(xué)大全”。
韋伯在《經(jīng)濟(jì)與社會》中，進(jìn)行了世界歷史層面的經(jīng)驗比較，再現(xiàn)各大文明演進(jìn)路徑，對我們理解現(xiàn)代世界的由來與可能發(fā)展方向有頗多啟發(fā)。
《經(jīng)濟(jì)與社會》原著共兩卷，英文本由多位韋伯研究專家合作翻譯，并加有長篇導(dǎo)言和注釋，于1968年出版。本書被眾多學(xué)者推為20世紀(jì)最偉大的社會學(xué)著作。韋伯在《經(jīng)濟(jì)與社會》中全面而系統(tǒng)地表述了他的社會學(xué)觀點和對現(xiàn)代文明本質(zhì)的見解。他對社會學(xué)的定義、對象、方法及一些基本范疇和概念進(jìn)行了詳細(xì)的闡釋，又分別互有交叉地闡發(fā)了他的經(jīng)濟(jì)社會學(xué)、法律社會學(xué)、政治社會學(xué)思想。韋伯廣泛地援引世界歷史資料，把發(fā)生在不同時代、不同文明和不同社會中的經(jīng)濟(jì)形式、法律形式、統(tǒng)治形式納入他獨特的概念體系，分門別類地做出類型化比較研究和系統(tǒng)化因果分析。韋伯的研究以現(xiàn)代西方社會為立足點，通過對東西古今各種文明的比較，突出“理性化”這一特質(zhì)，以此作為現(xiàn)代西方文明的本質(zhì)和特征。
馬克斯·韋伯（Max Weber，1864—1920），德國著名社會學(xué)家，現(xiàn)代最具影響力和生命力的思想家，社會學(xué)三大“奠基人”之一。曾先后在柏林大學(xué)、維也納大學(xué)、慕尼黑大學(xué)任教。他對于當(dāng)時德國的政界影響極大，曾前往凡爾賽會議代表德國進(jìn)行談判，并且參與了魏瑪共和國的起草設(shè)計。主要著作包括《新教倫理與資本主義精神》《中國的宗教：儒教與道教》《印度的宗教》《古猶太教》，以及未完成遺稿《經(jīng)濟(jì)、諸社會領(lǐng)域及權(quán)力》等。
作品目錄
- 經(jīng)濟(jì)與省會（第二卷）上冊
- 縮略語列表
- 第八章 經(jīng)濟(jì)與法律（法律社會學(xué)）
- 第九章 政治共同體
- 第十章 支配與正當(dāng)性
- 第十一章 官僚制
- 第十二章 家長制與家產(chǎn)制
- 第十三章 封建制、等級制與家產(chǎn)制
- 經(jīng)濟(jì)與省會（第二卷）下冊
- 第十四章 超凡魅力及其變形
- 第十五章 政治支配與僧侶支配
- 第十六章 城市（非正當(dāng)性支配）
- 附錄一 社會行動類型與群體類型
- 附錄二 德國重建后的議會與政府
- 索引
- 譯后記
- 中譯本重印芻言
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