越專(zhuān)注,越安寧:瑜伽與冥想
作品簡(jiǎn)介
生活中,我們總是慌亂地面對(duì)各種事情,常常三心二意、身心俱疲,甚至焦慮。如何在忙碌中保持堅(jiān)定又放松的心態(tài),或許《越專(zhuān)注,越安寧:瑜伽和冥想》一書(shū)能給我們提供一個(gè)途徑。
本書(shū)作者結(jié)合自身練習(xí)和教授瑜伽的經(jīng)驗(yàn),將各種不同流派的瑜伽、冥想,尤其是中國(guó)傳統(tǒng)太極拳拳術(shù)和思維融合在一起,為不同水平的讀者提供了一部詳細(xì)的瑜伽練習(xí)指南。無(wú)論是想緩解焦慮、改善睡眠,還是想重新認(rèn)識(shí)自己、靠近自己的內(nèi)心,瑜伽和冥想都是可靠的幫手。跟隨作者自創(chuàng)的九式瑜伽功堅(jiān)持練習(xí),化掉拙力,讓身心回歸中正。做好當(dāng)下事,說(shuō)好當(dāng)下話,制心一-處,便是歸零。
在本心處,在面對(duì)生活的勇氣與淡然中,自覺(jué)自省,努力隨緣,在專(zhuān)注中求得安寧,這就是瑜伽和冥想讓人回歸平和的道途。
牟木,“禪心瑜伽與冥想”流派創(chuàng)始人。業(yè)余畫(huà)家,平面設(shè)計(jì)師。畢業(yè)于北京服裝學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系。曾任奢侈品企業(yè)內(nèi)刊主編。修習(xí)瑜伽與冥想二十年。臨濟(jì)宗第四十六代傳人。吳式太極第七代傳人。
2008年,創(chuàng)辦北京歸零瑜伽。
2014年,與先生攝影師耀諦在北京宋莊畫(huà)家村創(chuàng)辦“歸零靜修小院&隱相攝影工作”。
2015年,創(chuàng)辦“木木歸零”手工服裝品牌。
2020年,創(chuàng)辦“歸零小院別院”美學(xué)空間。
作品目錄
- 序 把瑜伽的事,變成人生的事
- 一 瑜伽與情緒管理
- 說(shuō)“太極”,做“太急”
- 我們很忙,但是高效嗎?
- 正念,改變氣場(chǎng)
- 忙而不亂,閑而不散
- 訓(xùn)練禪心——專(zhuān)注、有序、放松
- 過(guò)程堅(jiān)持,結(jié)果放手
- 努力,然后隨緣
- 敞開(kāi),接受
- 歸零,是目的,亦是道途
- 二 瑜伽,回歸中正
- 你是誰(shuí)?
- 心的中正
- 松空冥想
- 肢體的中正
- 優(yōu)雅體態(tài)站姿練習(xí)
- 氣血的中正
- 三 瑜伽與瘦身
- 怎么理解瘦
- 瑜伽與飲食控制
- 如何吃健康?怎么吃不胖?
- 減肥也是修行
- 瑜伽,一邊修身,一邊靜心
- 女人的本性,是溫暖
- 四 什么是瑜伽
- 瑜伽,即整合,聯(lián)結(jié)
- 瑜伽,是實(shí)踐的藝術(shù)
- 瑜伽,即“不二”
- 瑜伽八支分法與安心之道
- 瑜伽練習(xí)的三個(gè)階段
- 五 從手指,回到掌中
- 合一的意義
- 瑜伽與太極
- 哈達(dá)與陰陽(yáng)
- 瑜伽與佛教
- 禪修與冥想
- 六 冥想,從纏心到禪心
- 禪修不是詩(shī)和遠(yuǎn)方
- 從焦慮到靜慮
- 禪修方法與要點(diǎn)
- 女性經(jīng)期冥想保養(yǎng)
- 禪坐不是犯困就是胡思亂想,怎么辦?
- 禪坐是虛度光陰嗎?
- 我并不孤獨(dú),我只是一個(gè)人待著
- 睡眠和噩夢(mèng)中的禪修
- 你是急性子還是慢性子?
- 靜心培訓(xùn)有助企業(yè)發(fā)展
- 冥想時(shí)光
- 七 在愛(ài)中修行
- 瑜伽,情人
- 愛(ài)不是技巧
- 關(guān)于我愛(ài)你
- 愛(ài)的三個(gè)階段
- 不能什么都想要
- 基于“我執(zhí)”的愛(ài)
- 愛(ài)是落地的哲學(xué)
- 清凈的愛(ài)
- 欲望和節(jié)制
- 愛(ài)是一場(chǎng)修行
- 附錄
- 九式瑜伽功
- 第一序列:頸部修復(fù)
- 第二序列:胸肺疏通
- 第三序列:腦部放松
- 第四序列:肩膀調(diào)理
- 第五序列:背部疏通
- 第六序列:排濁納新
- 第七序列:腰脊梳理
- 第八序列:胯腿疏通
- 第九序列:腰腹按摩
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