諸神的黃昏
1944年6月的菲律賓海戰(zhàn)役后,盟軍在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)中占據(jù)了絕對(duì)主動(dòng)。為了減少傷亡和速戰(zhàn)速?zèng)Q,美國(guó)人絞盡腦汁,而日軍考慮的卻只是如何“光榮赴死”。
在“七生報(bào)國(guó)”的心態(tài)驅(qū)使下,從萊特灣戰(zhàn)役起,日軍開(kāi)始實(shí)行各種形式的“萬(wàn)歲沖鋒”。無(wú)論是以“神風(fēng)”為代表的特攻部隊(duì),還是前所未有的海上巨無(wú)霸“武藏號(hào)”和“大和號(hào)”,通通走上了不歸路。日本媒體將一場(chǎng)場(chǎng)慘敗美化為大捷,在東京遭遇傷亡超過(guò)十萬(wàn)人的空襲后只強(qiáng)調(diào)皇宮完好無(wú)損,天皇安然無(wú)恙。日本政府則要求民眾展示“大和魂”,為國(guó)家做出更大犧牲。連婦女兒童也被訓(xùn)練用竹槍迎戰(zhàn),準(zhǔn)備“一億玉碎”。而在馬尼拉,自知行將毀滅的日本兵,展現(xiàn)出人性至深的黑暗面,犯下罄竹難書(shū)的獸行。
在美軍攻克硫黃島與沖繩島,獲得了登陸日本本土的基地后,一部分日本領(lǐng)導(dǎo)人開(kāi)始暗中推動(dòng)停戰(zhàn),先前的好戰(zhàn)論調(diào)反成阻礙。即便蘑菇云已在廣島與長(zhǎng)崎上空騰起,依然有人試圖以武裝叛變阻止天皇宣讀的終戰(zhàn)詔書(shū)在全日本播出。然而,日方代表最終還是登上“密蘇里號(hào)”,在投降書(shū)上簽了字。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)與第二次世界大戰(zhàn)就此結(jié)束,我們今日熟知的亞太格局也開(kāi)始形成。
作為“太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)三部曲”的最后一卷,本書(shū)延續(xù)了前兩卷的特色,逼真還原了戰(zhàn)爭(zhēng)末段一幕幕驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面,而且?guī)ьI(lǐng)讀者走進(jìn)華盛頓和東京的決策地,品鑒各方領(lǐng)袖在戰(zhàn)略和外交層面的重大決議。它不僅給這部里程碑式的作品畫(huà)上了完滿的句號(hào),更將軍事史寫(xiě)作推向了新的巔峰。
伊恩·托爾(Ian W.Toll),美國(guó)歷史作家、海軍歷史學(xué)者。他先后畢業(yè)于喬治敦大學(xué)和哈佛大學(xué),曾短暫進(jìn)入政界,之后又投身金融行業(yè),在多家銀行擔(dān)任分析師。但他一直對(duì)從事歷史研究的夢(mèng)想念念不忘,2002年開(kāi)始專心從事寫(xiě)作。
2006年,托爾以一部《六艦》一鳴驚人,贏得廣泛贊譽(yù),次年榮獲海軍史領(lǐng)域的重磅獎(jiǎng)項(xiàng)塞繆爾·埃利奧特·莫里森獎(jiǎng)和威廉·科爾比獎(jiǎng),還入選《紐約時(shí)報(bào)》編輯選擇獎(jiǎng)。此后他又撰寫(xiě)了“太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)三部曲”,即《燃燒的大洋》《征服的怒潮》《諸神的黃昏》,在學(xué)者、軍迷和歷史愛(ài)好者群體中均廣受好評(píng)。
托爾在《紐約時(shí)報(bào)》《華盛頓郵報(bào)》《洛杉磯時(shí)報(bào)》《波士頓環(huán)球報(bào)》等知名報(bào)刊上發(fā)表過(guò)大量文章,長(zhǎng)期為《紐約時(shí)報(bào)書(shū)評(píng)》供稿。他還擔(dān)任美國(guó)國(guó)家人文基金會(huì)評(píng)審委員,美國(guó)國(guó)務(wù)院文化大使,以及海軍戰(zhàn)爭(zhēng)學(xué)院講師,在“海權(quán)之父”馬漢撰寫(xiě)成名作時(shí)任職的崗位上為美國(guó)海軍培養(yǎng)高級(jí)軍官。
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