劍川白曲
摘要：流傳于云南省大理白族自治州劍川、洱源縣及怒江傈僳族自治州蘭坪縣通甸、金頂和麗江市的九河等地的古老音樂(lè)種類(lèi)。 [閱讀全文]
非遺百科
耳子歌
摘要：流傳于云南省大理白族自治州云龍縣檢槽鄉(xiāng)白族婚禮上表演的一種民族風(fēng)俗儺儀傳統(tǒng)舞蹈，亦稱(chēng)“裝飾紅”。 [閱讀全文]
水鼓舞
摘要：流傳于云南省德宏州、保山市、普洱市、臨滄市等地的德昂族村寨的舞蹈。 [閱讀全文]
秀山花燈
摘要：中國(guó)民間歌舞花燈的一種。 [閱讀全文]
雙墻秧歌
摘要：中國(guó)漢族民間舞蹈。又稱(chēng)公街秧歌。 [閱讀全文]
房縣火龍
摘要：流傳于湖北省房縣的一項(xiàng)元宵節(jié)的特別習(xí)俗。 [閱讀全文]
龍鳳燈
摘要：中國(guó)漢族民間舞蹈燈舞的一種。 [閱讀全文]
赫哲族伊瑪堪
摘要：流傳于中國(guó)黑龍江省赫哲族聚居區(qū)的一種曲藝說(shuō)書(shū)形式。赫哲族是中國(guó)滿-通古斯語(yǔ)族民族之一，主要生活在黑龍江省境內(nèi)的松花江下游，自松花江至烏蘇里江的右岸及烏蘇里江的西岸，該民族人民具有口頭創(chuàng)作、造型藝術(shù)、音樂(lè)等才藝。赫哲族伊瑪堪最遲于清末明初，在神話、傳說(shuō)、故事、民歌、薩滿歌、祝辭的基礎(chǔ)上就已經(jīng)產(chǎn)生，成為赫哲族的曲藝說(shuō)書(shū)形式，也是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文學(xué)的經(jīng)典形式。 赫哲族伊瑪堪的表演大體上以說(shuō)為主，以唱... [閱讀全文]
中國(guó)木活字印刷術(shù)
摘要：中國(guó)一種通過(guò)排版已雕刻好的、可活動(dòng)的單字進(jìn)行印刷的技術(shù)發(fā)明。木活字印刷術(shù)是中國(guó)古代重要的技術(shù)發(fā)明之一，約產(chǎn)生于宋和西夏時(shí)期，在印刷出版領(lǐng)域占有一席之地，并延續(xù)至今?；钭钟∷⑿g(shù)的發(fā)明對(duì)推動(dòng)世界文明進(jìn)程產(chǎn)生了巨大的影響，是古代中國(guó)的偉大發(fā)明。這種古老的活字印刷術(shù)至今仍保存于浙江省瑞安市，主要用于編印族譜。男性經(jīng)過(guò)培訓(xùn)，可以繪制和雕刻漢字，然后將其繪制為印刷頁(yè)面并印刷出來(lái)。 人們經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)的繪畫(huà)... [閱讀全文]
麥西熱甫
摘要：中國(guó)維吾爾族地區(qū)的一種以歌舞為主的大型自?shī)首詷?lè)活動(dòng)。又稱(chēng)麥西來(lái)甫。麥西熱甫源自阿拉伯語(yǔ)，維吾爾語(yǔ)意為“聚會(huì)、場(chǎng)所”，是古代維吾爾族先民祭祀、祈福、慶典活動(dòng)的遺存和發(fā)展。不同的麥西熱甫有不同的文化功能，也有不同的區(qū)分方法，例如可以分為歌舞麥西熱甫、游戲麥西熱甫、說(shuō)唱麥西熱甫，也可以按節(jié)日、農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)、社交活動(dòng)、民俗活動(dòng)等主題分為客廳麥西熱甫、迎賓麥西熱甫和豐收麥西熱甫等。麥西熱甫活動(dòng)中最綜合的藝術(shù)形... [閱讀全文]
送王船
摘要：流傳于閩南沿海及臺(tái)灣漁村的一種崇尚“代天巡狩”王爺?shù)拿耖g信俗?！巴鯛敗逼鹪粗f(shuō)頗多，以王爺是代表天帝巡按人間善惡的大神說(shuō)為著。供奉王爺之廟多稱(chēng)“代天府”，王爺亦稱(chēng)為“代天巡狩”?！巴鯛敗毙叛鲇绕涫⒂谀吓_(tái)灣，與中臺(tái)灣的媽祖信仰并稱(chēng)，俗稱(chēng)“南王爺、中媽祖”。廈門(mén)市同安區(qū)西柯鎮(zhèn)呂厝村華藏庵內(nèi)向王爺求“藥簽”信俗在閩南頗有影響。送王船是送瘟祈福的民間信俗儀式活動(dòng)。清康熙（1662～1722）年間的《臺(tái)海使... [閱讀全文]
二十四節(jié)氣
摘要：根據(jù)視太陽(yáng)在黃道上的位置（黃經(jīng)）將全年劃分為24個(gè)節(jié)令的總稱(chēng)。中國(guó)先人通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)，認(rèn)知時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系和社會(huì)實(shí)踐。起源于黃河流域，是中國(guó)古代獨(dú)特的創(chuàng)造。形成過(guò)程二十四節(jié)氣的形成經(jīng)歷了從萌芽期、發(fā)展期到定型期三個(gè)發(fā)展階段。分、至的確定是二十四節(jié)氣形成的萌芽階段，根據(jù)今本《夏小歷》的記載推斷夏代人們已通過(guò)有意識(shí)地天象觀測(cè)、物候觀察等手段初步形成對(duì)于節(jié)氣的認(rèn)識(shí)，至... [閱讀全文]
中國(guó)珠算
摘要：中國(guó)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄民俗類(lèi)項(xiàng)目。以算盤(pán)為工具進(jìn)行數(shù)字計(jì)算的一種方法。“珠算”一詞最早見(jiàn)于漢代徐岳的《數(shù)術(shù)記遺》。珠算始于漢代，至宋代走向成熟，元明達(dá)于興盛，清代以來(lái)在中國(guó)范圍內(nèi)普遍流傳。明代經(jīng)濟(jì)高度繁榮，由于商業(yè)發(fā)展的需要，珠算得到普遍推廣，逐漸取代了以前通用的籌算。在此情勢(shì)下，明人程大位（1533～1606）編撰的《直指算法統(tǒng)宗》對(duì)珠算的推廣和發(fā)展起到了極其重要的作用。至遲從宋... [閱讀全文]
中國(guó)皮影戲
摘要：中國(guó)傳統(tǒng)表演藝術(shù)。含義與稱(chēng)呼皮影戲是一種特殊的戲劇藝術(shù)，佟晶心在《中國(guó)影戲考》一文中概括其“是利用玩弄影子表演出來(lái)的戲劇”，鐘敬文《民俗學(xué)概論》稱(chēng)其是一種“道具戲”。這是一種由藝人操縱用動(dòng)物皮革、硬紙等不同材質(zhì)制作的影人（也稱(chēng)影身、影偶、“菩薩”“鬼佬菩薩”“影戲菩薩”等），利用光源將影人之形象投影到影窗（也稱(chēng)“亮子”“銀幕”“屏幕”等）上進(jìn)行說(shuō)唱，并配以音樂(lè)伴奏，進(jìn)而表演故事的藝術(shù)形式。在中國(guó)歷... [閱讀全文]
中醫(yī)針灸
摘要：中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)的一種治療方法。針灸由“針”和“灸”構(gòu)成，是東方醫(yī)學(xué)的重要組成部分之一，針灸醫(yī)學(xué)最早見(jiàn)于2000年多前的《黃帝內(nèi)經(jīng)》一書(shū)?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》記載：“藏寒生滿病，其治宜灸”，便是指灸術(shù)，其中詳細(xì)描述了九針的形制，并大量記述了針灸的理論與技術(shù)。 2000多年來(lái)針灸療法一直在中國(guó)流行，并傳播到了世界，在東南亞、歐洲和美洲地區(qū)都有廣泛實(shí)踐。針?lè)ㄊ侵冈谥嗅t(yī)理論的指導(dǎo)下，把特制的針具按照一定的... [閱讀全文]